Кыся уверяет: "Генетическая наследственность деградирующего типа является предпосылкой преступлений". Лена Иванова уверяет: "Что это было???? ". Connoakca уверяет: "Люди задумываются, что если же они совершат правонарушение, то затруднение исчезнет, как досадно бы это не звучало, это не так, это еще более ухудшит положение, однако неблизко не все это понимают". Мурзук уверяет: "Я думаю это не их вина !!! Основная причина - психологические отклонения с детства и наследственность, а ожидается - (тушите свет) деградация пока только тузеет !!! ". Владимир Морозов уверяет: "Ленин в свое время такое сообщество попробовал сделать. Правда для этого пришлось нарушить принципы создаваемого сообщества. А что вышло? А то что очередной оракул старается повторить опыт. И так будет постоянно, так как люди не схожи и наклонности у всех различные. Хотя я считаю, что преступлениям содействует среда. Не напрасно же в Новейшей Зеландии их практически нет".

Хочется подчеркнуть то, что "Необходимость изменений: Наша задачка — нормализовать единство человека с природой и вернуть понимание симбиотических связей рода через распространение новых понятий о том, кто мы есть — исходя из убеждений науки и современных познаний (а не с позиций религии, политики либо денег). Возможно и то эти новейшие знания включают в себя путь к развитию личности, не только лишь как индивидума, да и как цивилизации в целом, как структурно, так и духовно. Основой этого мировоззрения является осознание целостности и взаимозависимости всех частей того, что люди называют «жизнь». Естественно, все мы хорошо знаем то, что внедрив эти знания в наши публичные университеты, жизнь на Земле преобразуется в систему постоянного прогрессивного роста, где такие отрицательные последствия, как войны, разделение сообщества, предрассудки, элитаризм и преступность — будут всегда сокращаться и с течением времени не станут существовать в диапазоне человеческого поведения. Естественно, большинству граждан трудно принять на рассмотрение такую перспективу, потому что сообщество с детства навязывало нам то, что преступность, коррупция и ложь — это «естественный порядок вещей» и постоянно есть и будут люди, которые желают насиловать, причинять боль, злоупотреблять собственными полномочиями и т. д. Религия создаёт аналогичные установки разделения граждан, через формирование субъективных понятий — «мы» и «они», «добра» и «зла», «грешников» и «праведных», тем укореняя в сознании граждан липовые представления о реальности. Но, не достаточно кто призадумается о том, что все мы живем в сообществе, которое создаёт и поощряет недостаток. Неизбежным результатом этого недостатка является принуждение граждан к борьбе за частную выгоду, даже если же им приходится обманывать и воровать ради приобретения желанных благ. Действительно, стоит упомянуть то, что наши научные исследования выявили то, что недостаток является одной из самых явных предпосылок отклонений в поведении человека, оказывает влияние на граждан, как прямым образом, так и следствием возникающих у граждан стрессов и неврозов. Статистический подход к изучениям наркомании, преступности, и тюремного заключения, разрешает сделать вывод о том, что нищету и ущемление общественного положения является той элементом жизненного эксперимента граждан, который и вынуждает граждан вести себя схожим образом. Не бывает «хороших» либо «плохих» людей... мы постоянно движемся вперед, меняемся в взаимосвязи с нашим жизненным экспериментом, который и определяет сознание. «Качество» человека (если вообщем можно так выразится) прямым образом соединено с воспитанием, т. е. с верой, этикой, и принципами, которые нас окружают с самого детства. Вообразите себе один факт о том, что эта обычная истина игнорируется сообществом, и сейчас люди примитивно полагают, что конкурентнсть, жадность и коррупция — это врожденные элементы человеческого поведения. Потому мы создаём тюрьмы, органы надзора и иерархию дифференцированного контроля. Всё это только для того, чтоб сообщество могло с этими «тенденциями» как-то биться. Это совсем неправильный подход. Наконец, чтоб фундаментально поменять что-то, нужно начинать с корней трудности, т. е. с предпосылки ее появления. Наши публичные системы «наказания» издавна устарели. Они бесчеловечны и контрпродуктивны. Когда пойман серийный убийца, общественность просит погибели этому человеку. Это, снова же, раздвигается с целью, устраняя следствие, заместо предпосылки. Современное сообщество сконцентрировало всё внимание только на поверхности трудности, не замечая главенствующего. Если б наше сообщество было адекватномыслящим, то мы бы действовали совсем по другому. Чтоб решать аналогичные трудности, необходимо отлично исследовать «сущность» человека и как на нее воздействуют имеющиеся публичные системы, каковы настоящие предпосылки насильственных действий и т. д. Разумеется эта информация потом перебежала бы к надлежащему органу публичной системы, в котором принимают решения о том, как ликвидировать повторения подобного поведения посредством обучения и воспитания. Жалко, однако сейчас сообщество выстроено на устаревших, суеверных положениях и резолюциях. Само-собой разумеется то, что пришло время сотворения новейшего социально-общественного подхода, улучшенного в взаимосвязи с современными знаниями".