"Так ведь у всех ученых различные представления о этапах развития. Каждый посчитал собственным долгом сделать собственную теорию. Можно выделить, в общем, детство, отрочество, молодость, однако обыкновенно выделяют гораздо все больше стадий и по годам разбивают по-разному". Непростобуржуйчик спрашивает: "Своей постоянной опекой. поощряете ли самостоятельность малыша? ". Ксюша дает ответ: "Так не нужно к ребенку с посмтоянной опекой". ***евлампия*** дает ответ: "То есть ты считаешь, что если же мать не работает, то и ребенок в сад не ходит?! ". Ната дает ответ: Lucille дает ответ: Лена Соболевская любопытствует: Azazel отмечает: "Девушка, а вы книжку то читали? либо для вас краткий перессказ? ".
Частный Офис удалён любопытствует: "Существует ли наука, которая рассматриват затруднения нравственности Психологии и Социологии? ". Всем известно, что "Например: Леча граждан от комплексов, психолог заменяет действительность пациенту, или снимает механизм воспроизводящий конкретные действия (ГРУБО ГОВОРЯ повторные изнасилования, рецидивизм) и обменивает человкеческую личность. Возможно и то, что имеет ли психолог право изменять человескую личность, индивидуализм каждой личности (в силу различных причин влияющих на развитие личности - все неповторимы. ) Социально небезопасные? Группа риска? Может быть ли такое разделение граждан на социально небезопасных не небезопасных? Само-собой разумеется, в мидицине ведь есть клятва Гипократа - нравственный вид врачаПсихолог - тоже доктор, однако вот клятва Гипократа к нему не применима".
"Felllina - вот именно на этот вопрос ответ никто рассказать определенно не может Николай Мартышев - последствия не в плане травм, а предпочтений и выбора в жизни - если же снять одни комплекс, то он может повлеч за собой распад брака, потому как дама выбрана была именно ориентируясь на этот комплекс? Было бы просто непростительно, если бы мы не отметили, что что если же наши фобии - провокация, которая в какой-то момент "притягивает" событие - ребенок свалился, матушка - я же рассказывала (ребенок будет опасаться свалиться и будет падать, потому как смысл фразы можно поменять, а ребенок воспринимает все совсем иначе - делать так чтоб матушка рассказывает - "Я же говорила". Т. е. подсознательно человек будет преследовать совсем другую цель и постоянно когда он свалится - услышит мамтн глас - Я же говорила... Вот именно так человек и живет и если же это поменять? Необходимо отметить то, что если же это убрать, то целая личность построенная с этим комплексом начнет или конфликтовать, или сильно поменяется и станет уже иной действительностью восприятия мира".
"Felllina". "К психологу против воли никто не мчит. К тому же, если же поменять больную личность, и в итоге она станет здоровой - не все ли равно, с помощью какого способа? ". Gaton поясняет: "Ну а если же психодог потрясающий, то может и без последствий. Зависит от квалификации психолога и трудности расстройства. Затруднение нравственности в психологии и социологии рассматривается ими самими". Индивидуальный Офис удалён поясняет: "Ты запутался. Нравственность сходу предполагает, что кому то нравиться, к примеру большинству. А кому-то нет. Докторы к примеру договорились, что поддерживать смертельно нездоровых - нравственно, даже если же переносить эту боль для человека пытка. Что ж они его то не спросили? Так как они поклялись Науке. А Науке до человека дела нет. И до нравственности тоже. И психолог не доктор. Это психиатр доктор. И как раз психиатр помогает "социально опасным" устроиться в целебное заведение. Действительно а ответственность психолога не перед большинством и сообществом, которое определило что нравственно, а что нет. Он несет ответственность перед самим человеком. И определяющим является выбор самого человека. Личный. И неповторимый. И нравы здесь не в праве указывать как человеку поменять собственную судьбу. И к кому обращаться за советом".