Посчитать рейтинг тренера
Стать участником
Заявка на участие в конкурсах

Авторизация
Логин:
Пароль:
Вспомнить пароль
Регистрация

Поддержка сайта www.supportweb.ru
Центр Александра Свияша "Разумный путь"




 
Подписаться письмом



Подписаться письмом 


Анонсы

Ежегодная Конференция


"Мудрыми появляются, а не делаются, как почти все думают.. ". Гертруда в полной убежденности, что: "Она зависит от его опыта". Консуэло в полной убежденности, что: "От интеллекта зависит". Боярыня в полной убежденности, что: "Мудрость это не понятие возраста, не много того, находяться ТАКИЕ индивидумы, что и понятие эксперимента к ним с возрастом не приходит. Трудно с ними .. ".

Gulzhan в полной убежденности, что: "Я не согласна что мудрыми появляются. Не нужно путать два различных понятия как разум и мудрость. Вот остроумными появляются, а мудрость приходит с годами. Само собой разум дается человеку от природы, ум дается обучением, мудрость приобретается самосознанием и самовоспитанием. Совершенно необходимо подчеркнуть, что разум быть может математическим либо политическим, ограничиваясь одной сферой либо специальностью (шахматы, комп, философия и т. д. ), тогда как мудрость относится сходу ко всем проявлениям человека, ко всему размеру человеческого. Мудрость- дочь эксперимента, это обеспеченный жизненный опыт. Не напрасно люди говорят - мудрый старец. Не бывает рецепта мудрости... каждый человек приходит к ней сам, либо не приходит никогда".

"ЗАВИСИТ вернее.. ". Александр Гершаник отвечает: "Смотря что называть мудростью. Если же количество оставленных жизнью синяков, - да. Если же способность предвидеть итог собственных поступков, - нет". Max Payne отвечает: "Человек может родиться с неплохими генами на физическом уровне здоровым, мощным и наделённым разумом, однако если же его лишить сообщества, то он и насекомое не перегонит по развитию!!! Мудрость это итог развития личности человека, однако к огорчению не каждого! Это дар, это аналитическая составляющая разума человека. Только способность анализировать свой и посторонней опыт, анализировать знания, привести может человека к мудрости… Люди нередко смешивают такие понятия, как интеллект и мудрость, хотя меж ними существуют принципиальная разница. Интеллект - это способность обрабатывать получаемую информацию и на основании нее выносить суждения и принимать решения. Мудрость же - способность воспринимать явления без искажений (отличая ложное от истинного) и задержек во времени. К мудрости также относятся такие возможности, как интуиция, предвидение и д. р… К мудрости можно прийти только в ходе развития личности, а это обычно долгий временной этап, потому величина человеческой мудрости зависит от его возраста однако не в прямой зависимости, а в совокупности с иными составляющими".

Gribkovo4ka спрашивает: "Какие пути сотворения творческих образов существуют? ". Rich поясняет: "Творческое воображение зависит от почти всех факторов: возраста, умственного развития и индивидуальностей развития (присутствия какого-нибудь нарушения психофизического развития), личных индивидуальностей личности (устойчивости, осознанности и направленности мотивов; оценочных структур образа «Я»; индивидуальностей коммуникации; степени самореализации и оценки своей деятельности; черт характера и темперамента), и, что чрезвычайно принципиально, от разработанности процесса обучения и воспитания. Известно то, что творческое воображение– это создание новейших образов без опоры на готовое описание либо условное изображение, заключается в самостоятельном разработке новейших образов. Практически вся человеческая культура является результатом творческого воображения граждан. Вообразите себе один факт о том, что в творческом комбинировании образов исчезает ведущая роль памяти, однако ее пространство приходит чувственно окрашенное мышление. Образы творческого воображения создаются посредством разных приемов, способов. Превращение материала в воображении подчиняется конкретным законам, выражающим его индивидуальность. Для воображения характерны конкретные процессы, которые включают элементы наглядности. Так, операцией обобщения при разработке образа воображения выступает операция типизации. Типизация как специфичное обобщение состоит в разработке трудного, целостного образа, носящего синтетический характер. К примеру, существуют профессиональные образы рабочего, доктора и т. д. Было бы плохо, если бы мы не отметили, что приемом воображения является и комбинирование, представляющее собой подбор и соединение конкретных черт предметов либо явлений. Комбинирование это не обычное механическое сочетание начальных частей, а объединение их по определенной логической схеме. Основой для комбинирования является опыт человека. Последующим значительным методом сотворения творческих образов является акцентирование, подчеркивание конкретных черт, признаков, сторон, параметров, их преувеличение либо преуменьшение. Классическим примером является шарж, карикатура. Было бы непростительно, если бы мы не отметили то, что определенное значение в деятельности воображения имеет и прием реконструкции, когда по элемента, признаку, свойству «примысливается» целостная структура образа. Имеется метод– аплютинация, т. е. «склеивание» разных, несоединимых в ежедневной жизни элементов. Примером может служить классический персонаж сказок человек– животное либо человек– птица. Гиперболизация– это феноменальное наращивание либо уменьшение предмета либо отдельных его элементов. (Пример: парень с пальчик). Естественно, мы все хорошо знаем то, что механизмом функционирования воображения является и прием уподобления, который в форме аллегорий, знаков играет значительную роль в эстетическом творчестве. В научном познании прием уподобления тоже важен: он разрешает конструировать схемы, репрезентировать те либо другие процедуры (моделирование, схематизация и т. д. ). Прием расчленения заключается в том, что новое выходит в итоге разъединения элементов объектов. Прием замещения– это подмена одних частей иными. Бытует еще прием аналогии. Его суть– в разработке новейшего по аналогии (сходству) с знаменитым. Определяя индивидуальность воображения, связанную с названными приемами реальности следует выделить, что они все, так либо по другому, протекают не только лишь в абстракции, да и в форме чувственности. В основании этих действий лежат мыслительные операции, однако формой всех преобразований тут выступает именно чувственность. Надо отметить, что конечный источник операций воображения– предметно-практическая деятельность, служащая фундаментом для превращения и дизайна содержания образов воображения. И действительно, следовательно, основой для воображения являются эмоциональные образы, однако их превращение осуществляется в логической форме".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >