Валерий Сокулин отвечает: "Кормить собственного духа : -читать духовные тексты и размышлять (не рассуждать) над прочтённым, медитировать, раз в день читать аффирмации (настрои для души), молится, на уровне мыслей разговаривать со собственным духом, слушаться интуицию и совесть; - совершенствоваться - милостиво позволять иным быть самими собой". Миша Кондаков отвечает: "* * * Земная жизнь — всё это суета, И ужасный трибунал не за скалами. Скажи, что делать нам тогда? И наказание уже над нами. А беззаконья чаша, Льётся через край- Издавна достойны люди наказанья. Ты не отчаивайся, не унывай: Любовь всё терпит, ожидая покаяния. Спасенье и смерть– два пути: Что сделать и верный путь отыскать? Скажу для вас откровенно, даже смело, Спасёт либо погубит только дело. Да! это истина, это не ложь- Как уверуешь, так поживёшь. Пусть этого никто не позабудет: Любовь требуйте и дано для вас, будет. _______(Иаков.1,6)".
Татьяна Хакова отвечает: Уже не секрет то, что "Предлагаю ознакомиться с информацией, размещенной на бесплатном сайте: "Восстановление природного дара человека" (через поисковый сервер в рамблере)". Лёлишна Бабаёжкина отвечает: "Для начала попытайся научиться различать, чего же желает твоя Утроба, а что Душа. Лиха беда начало... ". Олеся_лисёнок желает узнать: "Довольны ли Вы тем, в какую личность преобразовались с возрастом? ". Victor Kapoustian отмечает: "Не совсем... :)". Viper.. отмечает: "Да.. я в очень занятную личность превратился.. да всё к тому и шло фактически. ". Жужа Жуковская отмечает: "Наслаждаюсь". Светлана отмечает: "Своей трансформацией довольна.. ".
Ever в полной убежденности, что: "Так сойдёт.. ". Алёнка в полной убежденности, что: "Абсолютно.. чем далее от переходного возраста - тем лучше)))". Тефея в полной убежденности, что: "Да, очень". Сара спрашивает: "К экономической функции семьи относится". "А. выбор образования и профессии для ребёнка б. материальная поддержка престарелых членов семьи в. определение прожиточного минимума г. социализация личности". Евдокия Дунина в полной убежденности, что: Маша Шамаева задает вопрос: "Помогите написать заключение к тексту". "Текст (1)Когда-то было страна, где «слабость» в человеке начинали искоренять даже не с колыбели, а прямо с момента рождения. (2)Помню, Как восхищала меня в детстве грозная и гордая романтика Старой Спарты. Всем известно, что (З)Мне нравилось всё в данной нам умопомрачительной стране: и то, что беспомощных деток сбрасывали со горы, и что мать-спартанка провожала наследника на войну не слезами, а великолепной, афористичной фразой: «Со щитом либо на щите», и что небольшой спартанец, пронёсший в школу под рубашкой живого лисёнка, не рыдал не орал, когда зверёк вгрызался в его тело. (4)Мальчик погиб - однако молча! (5)3начительно позднее я задал для себя один вопрос: почему же история Спарты была такой бедной - войны да восстания рабов? (б)Почему страна, где базовой доблестью числилась стойкость, всё-таки не смогло выстоять? (7)Почему спартанцы, которых готовили к борьбе, и только к борьбе, всё равно потерпели в данной для нас борьбе поражение? (8)Постепенно я понял: всё было закономерно. (9)Мужественная Спарта умерла от своей бездарности. (10)В данной стране с бюрократической планомерностью сходу после рождения убивали гениев. (11)В пропасть швыряли слабосильных и необычных, другими словами тех, кто в будущем просто должен был бы противопоставить безукоризненной мужественности окружающих мощь ума и силу духа. (12)Тех, кого непосильная тяжесть клинка поневоле отталкивала бы к резцу, линейке и перу. (13)Тех, для кого «выжить» означало бы - «изобрести». (14)Со горы сбрасывали не только лишь грядущих учёных и поэтов, да и полководцев. (15)Хилый Суворов и небольшой Наполеон полетели бы в пропасть на общих основаниях. (16)Кстати, убивая нездоровых, спартанцы попутно убивали талант в здоровых. (17)Ничто так не стимулирует прогресс, как забота о олсабшем. (18)Избавляясь от беспомощных и калек, спартанцы избавлялись от прогресса. Само-собой разумеется, (19)От известного страны, не считая памяти о воинской доблести, не осталось ничего: ни мудрых стихов, ни статуй, ни научных законов. (20)Неинтересная была страна. (21)Нам понятно из мифов, что спартанки, мамы и жёны, умели не принимать от любви. (22)Умели ли они обожать - мифы о этом молчат. (23)Холодная была страна. (24)История молодого героя, убитого лисёнком, разговаривает, как досадно бы это не звучало, не только лишь о мужестве мальчугана. (25)Этот смельчак был ещё и трус. (26)Боли не ужаснулся, погибели не ужаснулся - ужаснулся публичного соображения. (27)Конечно, хоть какое сообщество без публичного соображения разваливается. Естественно, мы все хорошо знаем то, что (28)Но ведь сообщество, где против публичного соображения не восстают, перестаёт развиваться, загнивает и тоже разваливается. (29)В Спарте опасались публичного соображения. (ЗО)Робкая была страна. (31)Спартанцы умели защищаться - однако что им было защищать? (32)Нелюбимых жён и нелюбящих матерей? (ЗЗ)Право сбрасывать со горы? (34)Свободу? (35)Но ведь и свобода необходима человеку не сама по для себя, как средство развития личности. (Зб)Там, где личность не развивается, свобода равномерно отмирает за ненадобностью. (ЗУ)Насколько же ярче и богаче была история Афин, где деток растили для всего обилия жизни! Действительно (38)Конечно, настоящая Спарта была обычней, будничней знаменитой не настолько разительно не была похожа от Афин. Надо сказать то, что (39)Но и этого различия оказалось довольно, чтоб Спарта погибла, не оставив после себя ничего, не считая славы, а Афины заложили фундамент современной культуры. Несомненно (40)Кстати, напряжённая духовная жизнь, бурное развитие науки и искусства нисколечко не мешали афинянам быть мужественными: ведь борьбу греков против персидских завоевателей возглавили именно Афины. (41)Воспитание воли и решительности - задачка принципиальная, однако неблизко не единственная. Было бы плохо, если бы мы не сказали, что (42)Прежде всего человека необходимо воспитать человечным - по другому он всю жизнь будет биться только за себя. (По Л. А. Жуховицкому)".