Посчитать рейтинг тренера
Стать участником
Заявка на участие в конкурсах

Авторизация
Логин:
Пароль:
Вспомнить пароль
Регистрация

Поддержка сайта www.supportweb.ru
Центр Александра Свияша "Разумный путь"




 
Подписаться письмом



Подписаться письмом 


Анонсы

Ежегодная Конференция


Vitya Gudima отвечает: "Отлично=)". Земский Станислав отвечает: "Супер! однако такое уже у двоих! так что катать я не буду! кстати Коротовских тоже в Ответах это спросила 2 дня назад! ". Александр Носенко желает узнать: "Нужна помощь с сочинением". Внимательный поясняет: "Никитина почитайте. "Велкикий маг", либо что-нибудь из "Ярости"". Ольга Пуцева поясняет: *реалистка-приколистка*) интересуется: "Мнение большинства можно приравнивать к правде? ))". Алена Красная дает ответ: "Лехко, Сонц! Ниче, што я на руске литературне попытаюсь? )))) Большая часть определяет соображение. Недаром есть такое понятие как "общественное мнение". Конечно же, мы все хорошо знаем то, что ( О манипуляциях с публичными сознанием и мнением на данный момент не будем, Не о том речь) Публичное соображение влияет на личное сознание. Причем, чем наименее человек удовлетворен собственным общественным статусом, тем жирнее символ "минус" в этом действии. Отсюда - нередкое невосприятие личностью соображения большинства как правды. Но, правда безразмерна, как презерватив. И свободно натягивается на хоть какое сознание. Будь оно публичное либо личное. Этимология слова "правда" восходит к "про-ведать". Ведать - знать. Правда - знание. Sic! Знание. Норм морали и законов публичного развития. А нормы морали - явление глубоко общественное. Правда и мораль присутствуют в плотном симбиозе. Следовательно, и правда - явление общественное. Мы можем меж социумом и большинством поставить символ приблизительного равенства? думаю, да. Если же идет речь, конечно, о социальной группе, а не о большинстве в трудовом коллективе салона красы. Было бы непростительно, если бы мы не отметили то, что личное знание быть может посильнее, объемнее, однако никогда не будет отменно различаться от знания публичного. Поскольку тут истоки личного постоянно в публичном. Следовательно, вроде бы человек не пыжился, однако его правда имеет те же корешки, что и правда большинства. Нюансы "правды" индивидом и большинством выделяются различные. Однако это всего только различные ветви 1-го дерева, образно говоря. Потому-то, как соображение большинства, так и соображение личности есть правда, только они часто присутствуют в оппозиции. Что, кстати, и разрешает осуществляться развитию категории правды как таковой, ибо именно в противоположности залог динамики социума. Так что можно приравнивать, не сомневайсо. Все, что является движущей силой есть правда. Для того, кто движется. Разрешает двигаццо - правда, тормозит движуху - неправда, и изжить ее к свиньям собачьим".

-юрий- дает ответ: "Далеко не постоянно. Толпою просто нередко управляют". Анастасия Мешкова дает ответ: "Я думаю, нет.... если же, допустим, я большинству не по нраву, что ж мне застрелиться что-ли? ". A. t. w. a. дает ответ: "Нет, чрезвычайно нередко большая часть ошибается)(просто меньшинство не так сильно влиянию поддаётся))". Вячеслав дает ответ: "Правда не отыскивает граждан, это люди вынуждены находить правду". Наталия Егорова дает ответ: "Нет, мне кажется у ПРАВДЫ нет профессионалов, это понятие субъективное, потому глубоко личное". Юга Юга дает ответ: "К правде да, к истине невсегда)". Ш Бымбшбынмхваитпялиться дает ответ: "Если большая часть орет "Зиг Хайль" можно ли приравнивать к правде??? ".

Wildkatze дает ответ: "Нет. Соображение большинства формируется не одним десятком СМИ. В нашей стране точно".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >