S S уверяет: "1б 2в 3в 4в 5б 6б 7а 8в 9в 10а 11а 12в 13б 14г 15а 16б 17в 18б 19в 20д 21б 22в". Norman уверяет: "Загнула". Андрей уверяет: "Ну ты и загрузила! 1-б; 2-в; ". Valeriy Purk уверяет: "1г, 2в, 3г, 4а, 5в, 6б, 7в, 8в, 9а, 10д, 11б, 12в, 13б, 14д, 15г, 16б, 17в, 18б, 19а, 20д. 21бг?? 22в". Чудо уверяет: "1г 2д 3г 4в 5г 6б 7б 8г 9а 10д 11б 12г 13б 14б .. 16б 17в... 22 д.... уфф! ". Кошка интересуется: "Помогите решить тест по философии 2". "23. Более полное понятие «цивилизации» можно найти как: а) совокупность граждан, объединенных единством религии; б) синоним культуры сообщества; в) мировое общество стран и народов; г) материальная культура сообщества; Нам известно то, что д) целостность материальной и духовной жизни сообщества в конкретных пространственных и временных границах. 24. Само собой суть волюнтаризма открывает суждение о том, что: а) народ творит историю, опираясь на материальные условия в согласовании с объективными законами развития сообщества; б) развитие сообщества– случайный процесс; в) история есть итог деятельности мирового ума; г) выдающиеся личности творят историю, не считаясь с объективными обстоятельствами. 25. Несомненно для идеалистической модели сообщества свойственно утверждение: а) в природе действуют слепые, бессознательные силы; б) в сообществе отсутствуют конкретные законы; в) законы развития сообщества различаются от законов природы; г) в сообществе законы реализуются через сознательную деятельность граждан. 26. Само собой суть натуралистической модели сообщества состоит в том, что: а) природная среда– нужное условие существования граждан; б) географическая среда может ускорить либо замедлять процесс развития сообщества; в) географическая среда формулирует политический строй, культуру, экономику и мораль; г) законы развития сообщества отличны от законов природы. 27. Суть материалистического подхода к разъяснению исторического процесса открывает суждение: а) публичное развитие всецело определяется публичным мнением граждан, их моральными, религиозными, политическими взорами; б) основой всех общественных перемен является всемирная воля; в) публичное бытие формирует публичное сознание; г) идеи, взоры граждан определяются уровнем развития техники. 28. Суть фатализма открывает суждения о том, что: а) исторический процесс зависит от случайных причин; б) публичная жизнь не имеет объективных законов; в) ход истории заблаговременно предопределен и неизбежен; г) научное предвидение исторических обстоятельств может быть. 29. Суть плюралистической модели открывает суждение о том, что: а) история есть итог деятельности мирового ума; б) жизнь сообщества определяется борьбой оптимального и иррационального, ума и инстинктов; в) сообщество– итог деяния разных равноценных причин; г) основой сообщества является развитие науки и техники. 30. Для антропогенной цивилизации характерен признак: а) власть техники; б) общность человека и природы; в) отрицание прогресса; г) преобладание информационных технологий; д) ведущая роль религии. 31. Совершенно необходимо подчеркнуть, что подсистема сообщества, играющая доминирующую роль с позиций идеалистической модели: а) материально-производственная; б) техника; в) духовная; г) политическая; д) общественная. 32. Подсистема сообщества, которой принадлежит доминирующая роль исходя из убеждений материалистической модели: а) материально-производственная; б) общественная; в) политическая; г) духовная; д) техника; е) наука. 33. Сутью производственных взаимоотношений как системного образования являются отношения: а) взаимного обмена деятельностью; б) собственности на средства производства; в) распределения; г) употребления. 34. Известно для социальной структуры постиндустриального сообщества определяющей свойством является: а) статичность; б) мобильность; в) вооруженная борьба; г) общественная однородность; д) конфронтация. 35. Признак, который быть может основой социальной стратификации: а) пространство в системе производства; б) роль в организации труда; в) культурный уровень; г) отношение к средствам производства. 36. По типам страны можно поделить на: а) тоталитарные; б) рабовладельческие; в) правовые; г) буржуазные; д) демократические. 37. Форма политического режима– это: а) конфедерация; б) унитаризм; в) конституционная монархия; г) республика; д) демократия".