Ира Миняшина откликается: "Люди вообщем и докторы, а именно, бывают различные. Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что когда этим в летнюю пору моя дочь попала в Ж/Д. больницу в Томске, там я заметила примеры и самоотверженного, сочувственного, квалифицированного лечения пациентов, и напротив, черствых и грубых работников. Отлично, что первых мне встречалось больше". Миша Фаленков откликается: "Вообще саму клятву уже значимо изменили издавна а в последнее время есть сонование представить что из "не навреди" стало "зарабатывай на всем чем можно"". Миледи откликается: "ТОлько в литературе. Хотя добротных докторов встречала. Раньше". Иванов спрашивает: "Статья 291".
Андромеда отвечает: "А у Вас? Либо Вы живете вне сообщества? ". Реляля отвечает: "Что значит число 291? Где такая статья? В ВДПЧ такой нет". Миша Данилов отвечает: Иван Дементьев желает узнать: "Евклид и его вклад в математику". Alexey Khoroshev в полной убежденности, что: Анастасия интересуется: "Действительно ли.. ". "... была Таис Афинская? либо это всё выдумка Ефремова? ". Маша в полной убежденности, что: "Хрен знает". Лена Леоненко в полной убежденности, что: "Извини. не знаю". Алматинский Юноша спрашивает: "Дайте мне пожалуйста определение фразе "коммунистический метод производства"". Liudmila Sharukhia дает ответ: "Это неправильная фраза. Быть может коммунистический способ распределения".
Светлана Белоконная интересуется: _dagmara_ поясняет: Кошка спрашивает: "Помогите решить тест по философии". "1. Первоначальное определение философии как области знания: а) душа культуры; б) учение о мудрости; в) любовь к мудрости; г) система познаний о мире; д) форма теоретического мировоззрения. 2. Философские вопросы– это вопросы: а) каковы пути разрешения экологического кризиса? б) возможны ли небелковые нормы жизни? в) что есть истина? г) в чем суть гравитации? д) как устроен мир? 3. Признаки, характеризующие философское мировоззрение: а) эмпирическая обоснованность; б) наглядность; в) логическая обоснованность; г) системность; д) конкретность. 4. Обычная трактовка базового вопроса философии: а) первичность материального; б) познаваемость мира; в) отношение мышления к бытию, безупречного к материальному; г) методология познания; д) вопрос о ценностной ориентации личности. 5. Философское течение, отрицающее возможность достоверногопознания сути мира: а) материализм; б) субъективный идеализм; в) агностицизм; г) объективный идеализм; д) неотомизм. 6. Суть гносеологии открывает вопрос: а) может ли население земли знать все обо всем? б) можно ли узнать суть вещей, законы материального мира? в) можно ли получить в ходе познания полностью точноезнание обо всем мире? 7. Суждение, характерное для субъективного идеализма: а) законы природы создаются мышлением человека; б) сознание есть характеристика, товар материи; в) мир есть комплекс человеческих чувств. г) материя и сознание– две основании бытия. 8. Суть диалектики как способа открывает суждение: а) все течет, все меняется; б) все явления и предметы взаимосвязаны; в) противоречия– источник развития; г) развитие– это прогрессивное изменение. 9. Ко всеобщим формам бытия не относится: а) сообщество; б) место; в) время; 10. Базовая форма оптимального познания: а) восприятие; б) представление; в) истина; г) откровение; д) понятие. 11. Создатель атомистической трактовки бытия: а) Аристотель; б) Демокрит; в) Платон; г) Фалес; д) Гераклит_____. 12. Более светлым представителем античной диалектики является: а) Эпикур; б) Аристотель; в) Сократ; г) Гераклит; д) Зенон. 13. Главный систематизатор средневековой схоластики зрелого периода ее развития: а) Абеляр; б) Фома Аквинский; в) Дунс Скотт; г) Авиценна; д) Аристотель. 14. Специфичная черта философии эры Возрождения: а) агностицизм; б) атеизм; в) дуализм; г) пантеизм; д) космоцентризм. 15. К главным индивидуальностям философии Новейшего времени не относится: а) сенсуализм; б) рационализм; в) материализм г) агностицизм. 16. Авторам и систематизатором диалектики как философского способа является: а) Кант; б) Гегель; в) Гераклит; г) Фейербах; д) Декарт. 17. Течение в российской философии XIX века, развивавшееся в спорах с западничеством: а) космизм; б) экзистенциализм; в) славянофильство; г) марксизм. 18. Было бы непростительно, если бы мы не сказали то, что философское направление, в котором одним из главных является понятие свободы личности: а) неокантианство; б) экзистенциализм; в) позитивизм; г) герменевтика; д) постмодернизм. 19. Философская затруднение, значимая для неопозитивизма: а) язык науки; б) эмоционально-духовная жизнь человека; в) интуиция и переживание; г) истина и вера; д) познание сути вещей. 20. Индивидуальности философской методологии постмодернизма: а) агностицизм; б) плюрализм; в) энтузиазм к затруднении истины; г) отрицание философии монизма; д) отказ от базовых принципов традиционной философии. 21. Теоретическая модель сообщества, связующая периодизацию исторического процесса со сменой религии: а) материалистическая; б) идеалистическая; в) натуралистическая; г) факторная. 22. Исторический тип сообщества, основывающийся на конкретном методе производства, это определение: а) цивилизации; б) социальной системы; в) общественно-экономической формации; г) страны; д) базиса".