Loretta откликается: Как ни странно, но "Дельфинотерапия является способом медико-психологической реабилитации и коррекции деток, страдающих различными нарушениями в развитии. В итоге сеансов дельфинотерапии у ребенка: - улучшается координация движений - увеличивается скорость освоения новейших моторных способностей; стабилизируется настроение - увеличивается уровень самооценки - развивается коммуникативная сфера - идет ускоренный процесс освоения новейших познаний и развития мышления Дельфин в ходе сеанса становится истинным альтернативном для малыша. Именно тесный контакт и взаимодействие с ним, является отправной точкой всех дальнейших перемен. Дельфин вовлекает малыша в игровой процесс, привлекает внимание к для себя и просит ответных реакций от напарника по игре. Уже не секрет то, что дельфины владеют способностью к межвидовой коммуникации, что разрешает им отыскивать различные методы общения, гибко изменять поведение, в зависимости от способностей и индивидуальностей напарника по взаимодействию. Ребенок увлекателен дельфину так же как и дельфин ребенку. Этот взаимный энтузиазм и притяжение порождает намерение к изменениям, открытию и освоению новейшего. Общение дельфина и малыша происходит за границей слов и общепринятых ритуалов, оно архаично и конечно. Для малышей, имеющих затруднения с развитием моторных способностей и познавательных действий игра с дельфином является стимулом развития и овладения новейшими действиями".
Туся откликается: "Очень положительною". Di любопытствует: "Может ли человек воспользоваться их для власти над иными? ". "Может ли человек задействовать их для власти над иными? ". Abm[shadow] поясняет: "Чем все больше средств тем все больше свободы. Я и без средств чувствую себя свободно". Леночек желает узнать: "Нужен материал для контрольной работы! ". Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что "Курс "Основы моделирования образовательного места коррекционного ДОУ" вопрос по курсу : принципы моделирования образовательного протранства" Посодействуйте пожалуйста чрезвычайно нехватает материала для контрольной работы скоро сессия". Павел Смирнов откликается: "Современные глобальные затруднения населения земли– это вызов сфере образования, которая призвана корректировать свои приоритеты и ценности с учетом не только лишь актуальных, да и многообещающих длительных запросов и человека и сообщества. Тактика образования грядущего– это распространение научных базовых познаний, укрепление престижа образования, формирование общего рынка познаний и одного поликультурного образовательного места. Совсем понятно, что образование грядущего обязано быть многообразным, адекватным культурному и этническому обилию населения земли, удовлетворяющим всесторонние потребности социально-профессиональных групп, личные духовные запросы. В этих критериях увеличивается роль прогностического моделирования поликультурного образовательного места, как особенной социальной практики, как всеобщей культурно-исторической формы развития сущностных сил человека и технологий его реформирования. Конструируя модель поликультурного образовательного места, мы опирались на имеющиеся в педагогической науке модели: опережающего интеллектуального развития личности (В. В. Давыдов, Л. В. Занков, В. В. Репкин); приоритетного формирования эмоционально-чувственной среды (Л. Н. Толстой, К. Н. Вентцель, Р. Штайнер); гармонического синтеза ориентаций на интеллект, образно-эмоциональную сферу, практическую деятельность и нравственное самоопределение (В. А. Сухомлинский, Ш. А. Амонашвили); гуманистического личностно-ориентированного воспитания (К. Роджерс, Е. В. Бондаревская, В. В. Сериков, И. С. Якиманская). Было бы плохо, если бы мы не сказали, что с учетом систематизации представленного парадокса в науке и его прогнозирования целесообразным видится выделение таких отдельных положений поликультурного образовательного места, как: фактора социальной стабильности и адаптации личности в инокультурной среде; пути реализации аксиологических императивов; средства удовлетворения образовательных, познавательных и культурных потребностей человека; формы социально-педагогической поддержки и защиты личности учащегося. Перечисленные основания отражают целевую, структурную и содержательную свойства поликультурного образовательного места и открывают причины его прогностического моделирования. Моделирование поликультурного образования– задачка сложная. В текущее время педагогическая наука не располагает достаточными средствами для описания такого трудного многофакторного процесса, каким является поликультурное образовательное место. Хочется подчеркнуть то, что поликультурное образовательное место– это не только лишь учреждения, умышленно сделанные и созданные для воспитания и образования подрастающего поколения (детские сады, школы, училища, техникумы и т. д. Необходимо обратить внимание на то, что ), да и остальные социальные системы и явления– люди, учреждения, предметный мир, публичные процессы, СМИ, ведущие идеи, ценностные ориентации, все то, что обуславливает глубокие перемены в мультикультурном сообществе. Прогностическая модель быть может представлена как система, раскрывающая конкретные потребности сообщества в инноваторских разработках поликультурного образования, в кросскультурном социуме, и отражающая его сущностную, содержательную и методологическую свойства. Мало кто знает то, что суть прогностической модели адаптационного поликультурного образовательного места вытекает из обоснования противоречий между: целесообразностью обращения в поликультурном образовании к целостности культуры и целесообразностью отражения ее этнических компонентов, актуальных для субъектов образования; целостностью культурной среды и функционированием внутри нее разных этнических компонентов; Известно, что противоречием, связанным с нужным обеспечением усвоения личностью целостной общечеловеческой культуры и ее этнического государственного содержания. Поликультурное образовательное место создается для бесконфликтного преодоления этих противоречий на основании его заполнения ценностями общечеловеческой, государственной и персональной культуры. С учетом выш".