Ron Bon задает вопрос: "Твиттер, статусы в соц. сетях, в аськах необходимы для развития раздвоения личности? ". Pascal Sauvage в полной убежденности, что: "Для самоутверждения. Фиг ли, иными методами в падлу". Егорка в полной убежденности, что: "Разтроения! либо даже разчетверения! если б не вконтакте кем быб блать я был бы ща!? ". $ergey Ershoff в полной убежденности, что: "Твиттер, статусы в соц. Естественно, мы все очень хорошо знаем то, что сетях, в аськах и прочее необходимы для продвижения блога (вконтакт не необходим там ссылки не индексируются)". Ольга Карпова в полной убежденности, что: "А как тогда относиться к фотоальбомам и т. п.? Наверняка, не стоит находить темную кошку, .. ".
Мерелинмурло в полной убежденности, что: "Много одиноких, наверно им нужно. Другие для самовыпячивания". Yt Ytj желает узнать: Alexey Khoroshev отвечает: Александр®™ задает вопрос: "Что есть религия? и что есть христианство в целом? ". Real Corsar откликается: "Тормоз развития". Арчи откликается: "В энциклопедии все написано". Demonik откликается: "Всё это вуалированная ЛОЖЬ! ". Руслан Дячинский откликается: Кот Обормот дает ответ: "Религия - это Поле Чудес. В Стране Дураков.. ". Smallfox^~^tm дает ответ: "Есть полное дерьмо! ". Олег дает ответ: Руслан уверяет: "Ооо!.. Итить-тыть, доктор! Входи, выпей с нами! ". Кактус Ботаник уверяет: Сергей отвечает: "Религия учит как, а вера просит тупого выполнения. ".
Катёночка - катёнок поясняет: "Вмё уже издавна сказано". Воланд поясняет: Алексей Владимирович лазарь откликается: "Религия-вера в добрые транцедентальные силы! ". Матюха интересуется: "В чём своеобразие "южных" стихотворений и поэм Пушкина? ". "Как проявилось в их влияние поэзии Дж. Г. Байрона? Что формирует звучание сюжетов и образов в произведениях данного этапа? ". Alexey Khoroshev дает ответ: "ТВОРЧЕСТВО а. С. ПУШКИНА Этапа «ЮЖНОЙ ССЫЛКИ» h tt p://p p f. a s f. r u/l ec t12. ht m Пробелы уберите. Уже не секрет то, что на новейшем периоде творчества, который начался в 1820 году– с момента высылки на юг, - он неблизко опереждает писателей-современников и становится общепризнанным вождем романтичного движения. Именно в первой половине 1820-х годов и делает Пушкин светлые эталоны романтичной лирики, также цикл романтических «южных» поэм. Сейчас поэт появляется другим, совершенно не схожим на того беспечного мудреца и ленивца. Нам известно, что сейчас это человек охлажденный и разочарованный, переживший тайные душевные бури, глубоко неудовлетворенный былым. Все, что воспевал он ранее, поставлено сейчас под колебание. Развенчан культ дружбы, легкого удовольствия. Пушкинская лирика явственно окрашивается в байроновские тона. Само-собой подразумевается то, что вырисовывается тяжелая, горестная судьба поэта– жертвы неразделенной либо катастрофической любви, клеветы, гонений, коварства, дружеских измен. Сам он все чаще появляется человеком охлажденным, опустошенным, надломленным судьбой. Мало из нас кто знает то, что предпосылкой обращения Пушкина к романтизму было чувство себя поэтом-изгнанником, к тому же он в первый раз оказался на юге, заметил экзотическую природу (именно романтика природы во многом и дала 1-ые толчки романтичному творчеству Пушкина), которая не могла бросить его безразличным; этому содействовало и увлечение Поэта Байроном. Ведь не ненамеренно возникают стихи, посвященные Байрону, недаром появляются байронические образы. Его романтичный герой– изгнанник, владеющий характером бунтовщика, способный к бурным страстям; непримиримая, протестующая натура; однако в то же время это чрезвычайно чувствительный и ранимый человек. Это образ героя-индивидуалиста, разочарованного, одинокого, рвущегося к свободе. В романтических стихотворениях Пушкина запечатлены противоречивость, конфликтность сознания современного человека, напряженность и драматизм его переживаний. Однако романтические переживания, стихия выразилась не только лишь через стихи, да и через поэмы. Прямо за Байроном Пушкин избирает героями собственных произведений граждан поразительных. В их действуют личности гордые и мощные. Нам известно, что поэт-романтик не докладывает читателю о прошедшем героя, о критериях и обстоятельствах его жизни, не демонстрирует, как развивался его характер. Ни для кого уже не секрет, что только в самых общих чертах, намеренно туманно и неясно разговаривает он о причинах его огорчения и вражды с сообществом. Нам известно при всей его исключительности ему же в общем не свойственны такие черты байроновских персонажей, как гордый титанизм, полное превосходство над окружающими и гипнотическая власть над ними, катастрофическая отверженность, катастрофическая отверженность и роковая отъединенность от остальных граждан. Все давно знают то, что 1820– 1824 года ознаменованы в духовной биографии и художественном развитии Пушкина необходимыми изменениями, созданием новейшего жанра романтичной поэмы: Были написаны «Кавказский пленник», «Братья разбойники», «Бахчисарайский фонтан», «Цыганы». Необходимо отметить то, что поэмы Пушкина разнообразны по теме и жанровым проявлениям, однако в их отразились главные закономерности художественных поисков и открытий, смена способов, проблематика, волновавшая поэта. Общее наименование соотносит «южные» поэмы с «восточными» поэмами Байрона, проблематика и художественный строй которых оказали влияние на романтические произведения Пушкина. Для «южных» поэм характерна нескончаемая романтичная проблема: свобода– состояние сообщества и свобода– самопроявление личности. Естественно, мы все хорошо знаем то, что в «южных» поэмах появляются структурные черты байронической поэмы: фрагментарность развития деяния, немотивированность поступков персонажей, «вершинность» комбинации, при которой опускаются событийные связки. Само собой экзотичность обстановки черкесского аула, ханского замка, цыганского табора тоже черты романтичной поэмы. Как в романтических произведениях, в поэмах не мало общего. Одна из свойственных черт романтических героев - их "безымянность". Кавказскому пленнику создатель не даёт ни портрета, ни имени, образ Алеко снова размыт, понятно только его имя. И это умопомрачительно - все романтические герои похожи друг на друга".