Виктория уверяет: Анна любопытствует: Aristarh2011 в полной убежденности, что: "Незнаю". Кирилл Панков интересуется: Tanu отвечает: "- пункт 1.3 - классификация детского фольклора ". Та, Что верит в волшебство желает узнать: "Помогите что такое нравственная ответственность личности". Татьяна******* дает ответ: Ольчёнок интересуется: "Ребята Добрый день! необходима помощь по ИСТОРИИ!!! ". "Ответ в короткой форме 1. Дайте характеристику публичному строю восточных славян. 2. Укажите главные принципы исторического научные исследования. 3. В XX-XXI вв. более распространенной системой рассмотрения исторического процесса являются формационный и цивилизационный методологические подходы. Отметьте суть каждого их их. 4. Хочется отметить, что довольно крупное влияние на развитие исторической науки в России 30-40годы XIX века оказали разговоры между: а. западниками славянофилами б. революционными и либеральными народниками в. марксистами и эсерами г. кадетами и октябристами 5. Одна из форм зависимости Руси от Орды-раздача княжеских ярлычков и манипуляция ими. КТО ПЕРВЫМ и в котором году поехал а Орду и получил грамоту на княжение??? ".
"Руяткина Татьяна не умничайте а посодействуйте если же понимаете! А если же не понимаете ситуацию, то заместо нравоучений лучше ничего не пишите! У меня история издавна закончилась, меня попросили посодействовать! Я ВСЕ ТАК ЖЕ ЖДУ ВАШИХ ОТВЕТОВ!!! ОТ Понимающих ЛИЧНОСТЕЙ! ". Ольга Белявская дает ответ: "Задание 5 Формационный подход к истории, Составители: К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. Главным аспектом классификации выступают социально-экономические формации. В основании формации покоится базис (экономические отношения), а всё остальное называется надстройкой. формационный подход характеризуется сменой соответственных исторических типов государства.... Выделяются последующие типы государств: Рабовладельческое страна — основание рабы и рабовладельцы. Рабовладельческое страна сотворено в целях стражи, укрепления и развития собственности рабовладельцев, как орудие их классового господства, орудия их диктатуры. Феодальное страна — основание феодал и его зависимые фермеры; Буржуазное страна — основание буржуазия и пролетариат; Социалистическое страна — суть этого страны, как компанию политической власти трудящихся во главе с рабочим классом, самую важную организационную форму экономического и социально-культурного управления сообществом в критериях строительства социализма и коммунизм. Да и предшествовала первобытно-общинная формация, на стадии которой еще не было сотворено государства... Было бы просто непростительно, если бы мы не отметили, что недочеты Формационного подхода Не универсальная схема, схематичная и одномерная, недооцениваются духовные причины (национальность, религия, культура и т. д.; Возможно и то, что не все страны подпадают под эту схему, наша история многовариантна и неблизко не постоянно вписывается в начерченные для нее схемы; Цивилизационный подход... Составители: А. Тойнби, У. Ростоу, и др. При цивилизационном подходе главным аспектом выступают духовно-культурный фактор (религии, миропонимания, мировоззрения, исторического развития, территориальной расположенности, своеобразие обычаев, традиций и т. д. ). А. Дж. Ни для кого не секрет то, что тойнби дал последующее определение цивилизации: Цивилизация — это относительно замкнутое и локальное состояние сообщества, отличающееся общностью религиозных, психических, культурных, географических и других признаков. Разумеется цивилизация — это социокультурная система, включающая социально-экономические условия жизнедеятельности сообщества, этнические, религиозные его основании, степень гармонизации человека и природы, также уровень экономической, политической, социальной и духовной свободы личности. Тойнби выдели до 100 самостоятельных цивилизаций, однако потом уменьшил их число до 2-ух 10-ов. В собственном развитии цивилизации проходят несколько этапов: 1-ый– локальные цивилизации, любая из которых имеет собственную совокупность взаимосвязанных общественных университетов, включая страна (древнеегипетская, шумерская, индская, эгейская и др. ); 2-ой– особые цивилизации (индийская, китайская, западно-европейская, восточно-европейская, исламская и др. ) с надлежащими типами стран. 3-ий период– современная цивилизация с ее государственностью, которая в текущее время только складывается и для которой свойственно совместное существование обычных и современных социально-политических структур. У. Ростоу классифицировал страны по стадиям экономического развития, зависимым, в собственную очередь, От научно-технических достижений: Обычное (аграрное); Индустриальное; Постиндустриальное (информационное). задание 3. Авары - сер. 6 века, хаза? ры - 6-7 вв. печенеги - к. 9 - н. 10 вв.. половцы - 2-ая половина 11 века, монголо-татары - 2-ая половина 13 века. 4. Западники и славянофилы За? падничество — сложившееся в 1830-х—1850-х направление российской публичной и философской соображении, представители которого, в отличие от Славянофилов и почвенников, отрицали идею своеобразия и уникальности исторических судеб России. Славянофи? льство — сложившееся в 1830-е—1850-е годы направление российской публичной и философской соображению, представители которого выступали за культурное и политическое единение славянских народов под руководством России и под знаменем православия".