Maxsonic дает ответ: "Могут напакостить". Леонид Демченко дает ответ: "Кознями". Бабочка желает узнать: "Зависть ... продвигает вперед, либо "тормозит"...? ". Noan откликается: "Разъедает и отравляет душу((". Алина Медведева откликается: "Сжигает. ". Demokrit Manelov откликается: "Убивает. Любви Для вас и Добра! ". Капелька откликается: "Унижает". Сергей Самарский отмечает: "Это порок, и как вредоносная привычка может вредить. Итог = заболевания от не правильного мышления". Lfb отмечает: "Зависть - это крупный тормоз в развитии человека, как личности". Ольга отмечает: "Зависть материально может и продвинет вперед, а вот в духовном развитии ТОРМОЗИТ! Человек ДЕГРАДИРУЕТ". Лариса П.
Потапова отмечает: "Зависть "белая"-безусловно продвигает... человек стремится стать таким же, а время от времени и довольно крупным, а "черная"-может не только лишь тормознуть развитие, да и откинуть меня на не мало шагов назад... стараюсь ее гнать от себя". Ленусь отмечает: "Камнем на дно тянет. =)". Antoin Acher в полной убежденности, что: "Зависть ведёт к деградации личность". Может Быть:-) в полной убежденности, что: "Забросайте меня валунами, однако я остаюсь апологетом белоснежной зависти... http://www. youtube. com/watch? v=kgThtycDt.. ". ^малышка^ желает узнать: "Назанский и Ромашов. Посодействуйте пожалуйста ответить на вопрос: взаимоотношения и сопоставление Назарова и Ромашова".
Liudmila Sharukhia откликается: "В повести «Поединок» более подвергнуты нравственным исканиям два героя: Ромашов и Назанский. Два героя, чьи судьбы еще безповоротно не сформировались. Необходимо отметить, что перед читателем предстаёт юноша, подвластный мнению наиболее мощного, его характер присутствует в постоянном развитии, он еще только только глина, в руках судьбы– это основной герой, офицер Ромашов. Так же мы знакомимся с дерзким философом– пьяницей - Назанским. Было бы просто непростительно, если бы мы не отметили, что в повести, как перед Ромашовым возникают нравственные вопросы, происходит встреча этих юных граждан. Причем наиболее молодой Ромашов, попадает под влияние философа-теоретика, Назанского. Сначала произведения Ромашов, это обыкновенный офицер. Он не желает различаться чем или от остальных. Он негативно относится к собственным бойцам, пьет, заводит непристойную взаимосвязь с супругой 1-го офицера. В то же время, этот герой еще молод и может поменять свои повадки и характер. Хочется отметить, что создатель демонстрирует взаимоотношения главенствующего героя с другим офицерством, в особенности пристально описываются встречи с Назанским. Хочется отметить, что уже после первой, освещенной в повести встречи, в душе главенствующего героя начинают зреть и развиваться зерна нравственности. Это и осмысливание нескончаемых вопросов, таких как добро и агрессивно. И, очевидно, переосмысливание взаимоотношения к любви и жизни. Благодаря этому духовному движению, рвутся пошлые взаимоотношения с Раисой Петерсон. И может быть, в первый раз герой думает о для себя, ни как о герое французского романа, как о действительно имеющейся личности. Само-собой разумеется, ромашов только сейчас осознает, что человек создание эгоистическое, и, что никому не считая себя самого они не необходим, это осознание приходит чрезвычайно трудно, изменяются взаимоотношения с людьми, внутренний мир героя. Ко 2-ой встрече в душе героя происходит перелом. Появляется целесообразность подмены уже не пригодного мировосприятия, на что-то новое, наиболее совершенное. И Ромашов вновь сталкивается с Назанским. В итоге, у главенствующего героя безповоротно формируются некие стороны сознания, к примеру, отторжение армии, желание создавать, а не разрушать. Конечно же, мы все очень хорошо знаем то, что так же мы лицезреем, благодаря Ромашову, всю трагичность, машинки под заглавием армия, ломающей жизни, как обычных боец, так и офицеров. Через Ромашова создатель демонстрирует необычное характеристика души человека. Сначала восприятие мира через розовые очки, все веселит, все восхищает. Потом розовые очки сменяются, кое-чем черным и темным, да и к этому привыкает человек. И только взрослая личность начинает действительно оценивать действия. Ко всему привыкает человеческое сознание, а вот душа противиться многому. Таким образом, возникает дисгармония во внутреннем мире человека. Это тоже нравственное искание, через которое приходится пройти обоим героям. Назанский– офицер– философ. На теоретическом уровне он все осознает, он со всем смирился. А вот в реальности проявляется конфликт наружного и внутреннего миров. Это талантливый человек, индивидуальностью которого является возможность анализа. Однако только вот затруднение, за этим анализом, он запамятывает жить. Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали, что в той действительности, которая бытует, Назанскому жить чрезвычайно трудно, он не находит использования собственному разуму, так же он наталкивается на стену офицерского произвола и вседозволенности, жестокости и низости имеющейся армии. Нам известно то потому этот герой начинает пить, таким образом пытаясь заглушить разногласия меж душой и сознанием. И в итоге он становится таким как все офицеры этого гарнизона. Однако все таки Назанский является зеркалом Куприна, именно он направляет главенствующего героя в нравственных исканиях. Ни для кого уже не секрет, что так же этот герой показывает, соображении создателя о том что такое армия, офицерство, взаимоотношения служивых граждан. Итак, перед нами разворачиваются нравственные искания 2-ух героев. Действительно, стоит упомянуть то, что ромашов, парень, который отыскивает правду, и Назанский, который, увидев элемент ее, избегает обычной жизни. Оба героя прошли несколько периодов духовного развития. Назанский не сумел сместиться с позиции теоретика, и потому реальность его не достаточно интересует, ему же наиболее важны раздумия о данной нам реальности. Ромашов, сумел все больше, он перенес часть".