Dogz Dogz спрашивает: "Что меня ждёт в скорое время? 11.03.88 Наталья". Лена Нескончаемая в полной убежденности, что: "Одиночество. Через три недели денежка". Natalu в полной убежденности, что: Диана Нечаева спрашивает: "Помогите составить план для курсовой по юридической психологии". "Помогите составить план для курсовой по юридической психологии на тему:Понятие личности в психической и правовой науке. Обязано быть 2 главы по два параграфа". Irina отвечает: "Введение 3 Глава 1 Понятие личности в психологии. Совершенно необходимо отметить, что 5 1.1 Становление понятия «личность» в психологии 5 1.2 Главные направления в исследовании развития личности 11 Глава 2 Осознание личности в юридической науке 17 2.1 Понятие «личность» в праве 17 2.2 Способы исследования личности в юридической психологии 23 Заключение 28 Перечень литературы 29".
Natalya спрашивает: "Почему человек требует отпущения греха у священника. если же он перед ним не виноват? ". Александр Волков отмечает: "Потому что так проще, поведал всё постороннему дядюшке и хрен с ней. А впрямую с Богом говорить, СЛАБО! Грешить-то побоишься". Тапкин отмечает: "Дурак так как. Его так с детства приРучили". Wood Wood отмечает: "Чушь! Поп - только Очевидец твоего искреннего Покаяния". Аллачка отмечает: "Ну ты ж обязана паниматьо! О ооПадруга! этож типа не У СВЯЩЕННИКА А ЧЕРЕЗ священника прощение ооооо однако такие блин священник иесть ооо Кароче я так не магу через кого т! ОО Ваша Аллачка-тюльпанчик". Божья Коровка отмечает: "У священника есть власть отпускать и оставлять грехи".
Миша Семенов откликается: "Это стереотип. У нас не принято рассказывать о грехах с психологом". Roman Electric откликается: "Но обыкновенно, лучше извиняться у того кому человек навредил, либо сделал агрессивно! ". Granatus откликается: "Василиса дала верный ответ, эту власть священникам дал Сам Христос". Антон Нетупырь откликается: "Священник это адвокат". Николай Сауляк откликается: "Человек, который не постеснялся открыть собственную душу другому-искренне раскаивается. А вообще-ты каешься перед Богом в присутствии священника". В уверяет: "С чего же вы это взяли? Отпущения грехов не требуют - в их каятся и требуют прощения у Бога, в присутствии священника, как очевидца и ходатая. У вас просто неверное(или поточнее, невежественное) представление о Исповеди".
Mysl19 уверяет: "А человек никогда не требует у священника отпущения грехов. Он у Бога это требует, который невидимым образом находится при исповеди. Священник вообщем просто молчаливый очевидец такового". Свами Дхиан амит уверяет: "Глупый так как .. ". Вжик Вжик уверяет: "У бога, священник посредник.. ". Анатольевна уверяет: "Давайте по поглядим в сущность работы священника. Фактически говоря это тот человек который помогает снять внутреннее напряжение. Вроде есть такие вещи который человек не может себя простить, священик от имени Бога даёт ему же разрешение на прощение самого себя. А уж воспользуетесь Вы этим разрешением либо нет это Ваше дело. Считаю лучше с данной для нас задачей на данный момент отлично справляется психотерапия, Особенног Гуманистическое направление К примеру Каждый ли священник готов разговаривает в сторону Личного роста ЛИЧНОСТНЫЙ РОСТ Сначала, можно найти то, что, исходя из гуманистических представлений, не является фактически развитием личности, однако с чем его нередко смешивают. Другими словами личностный рост (ЛР)– это: не усвоение каких-то познаний (включая и этические); не освоение какой-нибудь деятельности, и уж тем паче– "общественно-полезной"; не формирование устойчивой "системы ценностных ориентации"; не "присвоение ребенком публичной человеческой сущности"; не формирование "активной жизненной позиции"; не развитие "способности созидать новейшие формы публичной жизни"; не освоение "образа безупречного взрослого". Каждое из перечисленных направлений перемены человека имеет конкретный положительный смысл. Однако в контексте обсуждаемой трудности принципиально то, что они все в той либо другой степени усиливают разворот личности "от себя" и потому не содействуют ЛР, а быстрее препятствуют ему же, пытаясь подменить развитие личности формированием принципиальных и подходящих свойств, однако исходя из убеждений каких-то наружных, внеличностных критериев. Возможно и то, что причем во всех этих случайного происшествия формирующие усилия прикладываются только по одной линии "треугольника развития"– по линии взаимодействия "внешний мир– личность". Основной психический смысл ЛР– освобождение, обретение себя и собственного жизненного пути, самоактуализация и развитие всех главных личных атрибутов (см. выше). Надо отметить то, что а взаимодействие личности с своим внутренним миром в целом более (а во почти всех взаимоотношениях– более) существенно, ежели с миром наружным. Возможно и то принципиально принципиальным для человека является также признание и уважение его внутреннего мира иными людьми".