"Это не люди делают. Это делает наиболее не низкий уровень организации живых организмов. Биосфера за 2 с лихом млрд. лет только и занималась тем, что размножала особи и стравливала их меж собой. Человеческое сообщество приблизительно тоже самое". Милый Монстрик отмечает: "Нам их отправляет Бог для наиболее действенного развития души. Я сильно сомневаюсь, что в сообществе эгоистов можно отыскать истинных друзей". Дмитрий Ангелов отмечает: ""Ничто не может являться вам настоящим, пока вы не пронаблюдали это сами" не помню кто рассказал. Самый хороший метод осознать - пронаблюдать. Беспристрастно, не руководствуясь обычным набором шаблонов и оценок. В любом случае неважно какая вражда сближает, в своём роде, с врагом, и мы начинаем осознавать, знать о нем все больше. Может для этого? ".

Gala Smile поясняет: "Недруги и неприятели живут просто на иной волне и воспринимают мир не потому что вы, зависть, алчность, соображения, что у остальных все лучше, делают успевающим людям недругов и врагов". Mary-ann поясняет: "Они зарятся на наше добро, однако мы без боя не сдадимся)". Владимир поясняет: "Да не винова-а-атый я!!! Они са-а-ами пришли !!! ". Наталья Крылова поясняет: "Навряд ли кто то целенаправленно делает для себя врагов... это уж так, дело житейское - всем мил не будешь. Наверняка просто недоброжелателей и граждан, которым ты не приглянулся по какой же то причине называют неприятелями. Для значительности)". Vadim Korneev поясняет: "Враги и недруги возникают по причине конфликтов энтузиазмов. Современное сообщество - это сообщество употребления, где доминантным интересом является количественное обладание (больше, дороже, лучше, чем у всех). При таком положении дел конфликтом энтузиазмов становится материальное имущество, которое человек и пробует заполучить, отняв его у соседий. Вот так неприятели и возникают. Даже современная мудрость гласит: "Хочешь утратить друга - дай ему же в долг" :)".

Ли уверяет: "Моё ИМХО (не дуться! Действительно ) =)) : "Вражда" возникает у граждан по причине их отличий (или напротив чересчур крупный схожести), для опыта оденьтесь в... н\р фиолетовое=)) неизбежно найдется кто-то, кто вас за счет этого будет недолюбливать. Мало кто знает то, что вообщем я считаю что злость - это удел зверях, духовно развитые личности не испытывают злости, что правда, не означает что их все любят=) Просто не нужно пробовать всех "подравнять под себя" - думаю это и причина вражды людей=)". Татьяна Поморцева уверяет: "Да спецом никто для себя противников не наживает. Просто зависть человеческая бурлит, а она порождает всё... и ложь, и подлость, и злоба, и ненависть".

Футболистка; ) уверяет: "Всё начинается с 1-го спора и всё, если же кто-то 1-ый его не тормознет, то он так и будет вечность продолжаться". Susie Roxy желает узнать: "Свобода в деятельности человека". Лана поясняет: Само собой "Свобода — это самостоятельность общественных и политических субъектов (в том числе и личности), выражающаяся в их возможности и способности делать свой выбор и действовать в согласовании со собственными интересами и целями. В истории философской соображения свобода обычно рассматривается в соотношении с целесообразностью. Волюнтаризм абсолютизирует свободу воли, доводя ее до произвола ничем не ограниченной личности, игнорируя конкретные условия и закономерности. Уже давно не секрет то, что фатализм разглядывает каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию первоначального предопределения, исключающего вольный выбор. Надо отметить, что марксизм дистанцировался как от волюнтаризма, так и от фатализма, хотя в реальности оставался очень близок к последнему в трактовке свободы, понимая ее как осознанную целесообразность. Каждое свободное действие человека есть металл свободы и целесообразности. Целесообразность содержится в облике объективно данных индивидуму критерий существования. Полностью вольным человек быть не может. Нельзя жить в сообществе и быть полностью вольным от него. Свобода каждого члена сообщества ограничена уровнем развития и характером сообщества, в котором он живет. Однако первостепенными ограничителями его свободы являются не наружные события. Естественно, мы все хорошо знаем то, что некие современные философы говорят, что человеческая деятельность вообщем не может получать цель извне, в собственной внутренней жизни индивидум полностью волен. Он сам выбирает не только лишь вариант деятельности, да и определяет общие принципы поведения, отыскивает им основания. А потому конкретные условия существования граждан не играют такой крупный роли при выборе ими модели действий. Ни для кого уже не секрет, что цели человеческой деятельности формулируются в согласовании с внутренними побуждениями каждого человека. Границей такой свободы умеют быть только права и свободы остальных граждан. Понимание этого самим человеком нужно. Свобода неотделима от ответственности, от обязательств перед сообществом и иными его членами. Свобода человека во всех ее проявлениях — основание современных демократических режимов, главная ценность либерализма. Она находит высказывание в законодательном закреплении базовых прав и свобод гражданина в конституциях стран, в интернациональных пактах и декларациях. В современном сообществе все явственнее находится тенденция к расширению свободы человека".