Людмила Плахотнюк любопытствует: "Какие Вы понимаете движущие силы для развития человека, как личности? ". Алексей Ким дает ответ: "Мотивация - остальных и быть не может". Valentinka дает ответ: "ЖЕЛАНИЕ порождает всё! ". Mari дает ответ: "Потребности. Всякие и разные.. ". ... "lenarha"... дает ответ: "Одна сила ---ЛЮБОВЬ... :-) Всё остальное губительно для личности.. ".

Татьяна Сергеева дает ответ: "Образование, карьера, любовь". Nara Yushibe желает узнать: "Что означает "Ня"? _". Совершенно необходимо подчеркнуть то, что ""Ня" -Говорю я, держу любые предметы 2-мя пальцами, однако незнаю зачем) Обьясните начинающему анимешнику. ^^"". - Ольга - отмечает: "Что значит "Ня" у анимешников? Ня– это сложно «мяу» по-японски, как задумываются некие непросвещенные люди. По сути смысл «Ня» гораздо наиболее глубок. Ня– священный египетский слог. Поточнее, даже два слога: «Нь» и «Йа», потому как сначала «Ня» писалось как «Ньйа». Нам известно, что слог «Йа» обозначает личность человека, его внутренний мир и то, как человек воспринимает самого себя, а «Нь» - последнюю ступень 1-го из бессчетных путей развития личности (После «Нь» следует состояние, близкое по собственной сути к Нирване). Другими словами, слияние слогов «Нь» и «Йа» значит человека, постигшего либо практически постигшего секрет нескончаемого наслаждения. Такой человек называется отаку. Несомненно, стоит упомянуть то, что понятно также, что «Ня» несет в для себя силу, большой энергетический потенциал, который в силах влиять на человека на уровне подсознания. В базовом применение "Ня" характеризуется поднятием настроения и желанием сделать что-нибудь милое, либо, как люди говорят люди, постигшие ступень Нь, "кавайное". Как бы это было не странно, но хоть какое проявление Ня, будь то употребление его в общении, надпись на стене либо даже слог какого-либо слова (к примеру, слово "мотня") приводит отаку в настоящий детский восторг. «Ня» иногда соответсвуют к наркотику. Нужно хотя бы один раз в жизни видеть отаку, чтоб в этом убедиться. ".

Эвелиночка Картиночка отмечает: "На". /\/\и}{@il ))) отмечает: "Не знаю". Светозарий Ахальников желает узнать: "... К. Маркс-ставил во главу угла-развитие производительных сил и снизводил роль личности в истории.. ". "---но- что все-таки развивает.... само развитие производительных сил ?? ... на мой взгляд-это человечьи желания-страсти-пороки... истоков прогресса -валяется надкушенное Евой яблочко.. ". ".... у истоков прогресса возлежит Сатана! ". Лиса) отмечает: "Здорово! так и есть, еще кто-то рассказал что мотор прогресс-зависть". Степан отмечает: "О! Как вы правы, милейший Никодим! И чем далее идет развитие "прогресса", тем все меньше на земле счастливых граждан. Если же конечно же не полагать "счастьем" нахождение под кайфом".

Lerich отмечает: Совершенно необходимо подчеркнуть, что "У истоков прогресса покоится желание человека иметь в тёплом доме туалет, ванну, телевидение, интернет.... ну наверно комнату для телепортации на лунную либо марсианскую дачу. Короче нефиг сваливать на сатану ,, невыносимую лёгкость бытия,, ". Gala отмечает: "А вот Ленин рассмотрел в учении Маркса и роль личности в историческом развитии". Валерия задает вопрос: "Для тех, кто сдавал обществознание!!!! ". "Перед вами 1 билет, 1 вопрос по обществознанию, скажите приемная комиссия все спрашивает!!! Либо частично??? 1. Человек, индивидум, личность. Человек — биосоциальное существо, особенное, высшее звено в развитии живых организмов на Земле. Уже не секрет, что био начало (анатомия, физиология, протекание разных действий в организме) неразрывно взаимосвязано в нем с общественными чертами (коллективный труд, мышление, речь, способность к творчеству). Индивидум — принадлежность к человек разумный, отдельный живой организм, особь. Личность — общественный образ человека, складывается из его публичного образа и внутреннего вида. Вообразите себе один факт о том, что — Публичный образ определяется деятельностью и положением человека в сообществе, реализацией его личного потенциала, уровнем развития и публичной активности личности. — Внутренний вид — это особенность человека, его природные задатки, черты и характеристики, относительно постоянные и постоянные во времени и ситуации, отличающие 1-го индивидума от иного. Нам известно, что понятие "личность" выражает совокупность общественных свойств, которые приобрел индивидум в ходе жизни и проявляет их в различных формах деятельности и поведения. Это понятие применяется как общественная свойство человека. Каждый ли человек является личностью? Понятно, нет. Не был личностью человек в родовом строе, поскольку его жизнь была на сто процентов подчинена интересам первобытного коллектива, растворена в нем, а его индивидуальные интересы еще не обрели подобающей самостоятельности. Не является личностью человек, сошедший с разума. Не является личностью человеческий ребенок. Известно, что он владеет конкретным набором био параметров и признаков, однако до какого-то этапа жизни лишен признаков общественного порядка. Потому он не может совершать поступков и действий, движимый ощущением социальной ответственности. Ребенок - только кандидат в человека. Формирование человека. Для того, чтоб стать личностью, индивидум проходит нужный для этого путь социализации, другими словами усвоения накопленного поколениями граждан общественного эксперимента, аккумулированного в способностях, умениях, привычках, традициях, нормах, знаниях, ценностях и т. п. приобщения к сложившейся системе общественных связей и взаимоотношений. Социализация осуществляется посредством общения, воспитания, образования, СМИ, системы общественного контроля и т. д. Было бы непростительно, если бы мы не сказали то, что она происходит в семье, детском саду, школе, особых и высших учебных заведениях, трудовом коллективе, неформальных общественных группах и пр. В ходе социализации усваиваются, входя в структуру личности, обыденные, житейские взоры и представления, производственные, трудовые способности, правовые и нравственные нормы поведения, политические установки и цели, социальные эталоны, научные знания, религиозные ценности и т. д. Социализация начинается с первых минут существования индивидума и протекает в протяжении всей его жизни. Каждый человек проходит собственный путь социализации. Личностью человек не рождается, личностью он становится. Именовать человека личностью можно тогда, когда он добивается такого уровня психологического и общественного развития, который делает его способным управлять собственным поведением и деятельностью, давать отчет результатам и последствиям собственных поступков и действий. Совершенно необходимо отметить то, что по другому говоря, личностью человек становится тогда, когда он оказывается способным выступать как субъект деятельности, когда он владеет той либо другой степенью самосознания. Стать личностью, минуя процесс социализации, человек не может. Личность и ее структура Личность - совокупность публичных взаимоотношений, реализующихся в многообразных деятельностях (Леонтьев). Было бы непростительно, если бы мы не отметили то, что личность - совокупность внутренних критерий, через которые преломляются все наружные воздествия (Рубинштейн). Ни для кого не секрет то, что личность - публичный индивидум, объект и субъект общественных взаимоотношений и исторического процесса, проявляющий себя в разговоре, в деятельности, в поведении (Ганзен). И. С. Мало из нас кто знает, что кон: понятие личности обозначает человеческого индивидума как члена сообщества, обобщает объединенные в нем".