Ё -моё спрашивает: "Чем не похожа благотворительность от спонсорства? ". Helga дает ответ: "Одно от всего сердца иное ради зелёной нарезаной бумаги под заглавием деньги". *sorrow* дает ответ: "Меценат ни что не получает, а спонсор участвует в доле и имеет прибыль. ". Ричи Блэкмор дает ответ: Pasha Mana отвечает: Арабель спрашивает: "Когда рождается Личность: кто Матушка, кто - Отец? )". "С рождением малыша вроде всё ясно: оплодотворение, развитие плода, рождение тела. Как рождается Человек, как Личность? Что является определяющим? ". О. о дает ответ: "Отец-разум, мать-любовь". Дева дает ответ: "Считается правильным относится к новорожденному ребенку, как к личности. Означает матушка и отец это его прямые предки. Однако веди бывает что воспитывают малыша с рождения чужие люди -и вкладывая в воспитание все знания, собственную душу и любовь, относятся к нему с уважением и человек вырастает Личностью".

Аоки-сенсэй дает ответ: "Личность - относительно устойчивая система поведения индивидума, построенная сначала на основании включенности в общественный контекст. Всем известно, что стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивидума иными людьми и оценке, которую даёт для себя сам человек. * Не похожа самостоятельностью в поступках; * Способна нести ответственность и решать затруднения; * Контролирует поведение, владеет силой воли; * Способна меняться со временем. Конечно, стоит упомянуть то, что на истинный момент в гуманитарных и общественных науках бытует множество теорий личности, сильно различающихся меж собой во взорах на суть личности, в интерпретациях ее базовых проявлений. В обыденном смысле под "личностью" знают характер человека, отождествляют с человеком вообще".

Ll.. дает ответ: "В момент зачатия. складывается энергетика родителей, времени, места, и души, что приходит". Настёна Султангирова задает вопрос: "Какие существуют демократические нормы? ". Кисуля отвечает: Действительно, что "Бум демократических превращений, захлестнувший мир в конце ХХ столетия, предъявил миру обширное обилие форм реализации самой нужной в текущее время модели развития. Демократия рассматривается иногда как панацея от назревших не решавшихся десятилетиями затруднений. Всем известно, что опыт продвинутых стран свидетельствует о эффективности демократической формы правления, которая, невзирая на национальное своеобразие, тем более, характеризуется, по высказыванию В. В. Само собой путина, «выстраданными эталонами цивилизации», соответствовать которым подразумевают новоявленные демократии. Но путь, ведущий к построению демократического страны, долог и непредсказуем. Демократия сама по для себя не может накормить народ, обеспечить достойный уровень жизни, решить большая часть социально-экономических затруднений, которые являются более чувствительными для граждан. Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что она может только сделать нужные политические университеты и практики, при применении которых возможны менее болезненные для сообщества пути решения накопившихся задач в интересах широких общественных слоев. Необходимо отметить то, что россия обнаруживается на периоде перехода к демократии, создавая надлежащие политические университеты и демократические практики, становление которых сопровождается наточенными спорами в их необходимости и способности использования в русском политическом процессе. Отвечая на вопрос «зачем необходима демократия», штатовский политолог Роберт Даль выделяет последующие главные факторы: - Избавление от тирании– создание препятствий для прихода к власти ожесточенных и аморальных диктаторов; Совершенно необходимо отметить то, что - Соблюдение главных прав и свобод– гарантия согражданам тех основополагающих прав и свобод, которые недемократический строй не предоставляет и предоставить не может; - Свобода личности– обеспечение согражданам наиболее широкого спектра свободы, чем неважно какая другая политическая система; - Самоопределение– предоставление личности наибольшей способности для воплощения свободы самоопределения, т. е. способности жить по законам, которые личность выбирает себе сама; - Моральная автономия– наибольшие способности для проявления моральной ответственности; - Возможность развития личности, причем преимущественно, чем всякая другая форма организации сообщества; - Защита основополагающих энтузиазмов личности– оказание помощи людям в защите собственных энтузиазмов; - Политическое равенство– способность обеспечить относительно не низкий уровень политического равноправия; - Намерение к миру– отказ от войны вместе; Известно то, что - Процветание– страны с демократическим правительством имеют довольно крупную по сопоставлению с не демократическими странами тенденцию к процветанию ".