Павлова Юлия откликается: "Скорее всего мудростью, спокойствием, сдержанностью, умением контактироть с людьми только на позитиве! Ну и вообщем необходимо быть лучезарными, помогать ближайшему и просто жить с открытым сердечком! ". Дориан откликается: "Умением падать в десерт ане в солат".

Павел Самовик откликается: "Базовые свойства духовно развитого человека - равнодушиезавистьжадностьбезответственностьзлопамятностьэгоистичность". Людмила Сергеева откликается: "От души чистосердечно Людмила СергееваКогда о друге затоскуешь_это примечательно. И любовь собственную лелеять_это замечательно. О добре и зле в раздумьях _это человечно. Жизнь идет и время гасит _это будет вечно. Однако время счет ведет с рожденья_это однозначно. Не морщи лоб, не думай о стАрости настолько темно. У тебя есть сотня лет_будь же адекватным. Время есть ее прожить честно и приятно". Роман :)) интересуется: "Что делает даму сексапильной? ". Зигмунда А дает ответ: Было бы непростительно, если бы мы не отметили то, что "В изучениях женской сексапильности он опирался на два предположения: что конституция не без сопротивления подчиняется функции и, что решающие изменения подготавливаются либо совершаются уже до наступления половой зрелости. Совершенно необходимо отметить то, что сопоставление с развитием мальчугана привело его к заключению, что преобразование малой девушки в нормальную даму происходит сложнее и труднее, поскольку оно содержит в себе на две задачки все больше, и этим задачкам нет соответствия в развитии мужики. Фрейд [20] полагал, что ранние фазы развития либидо оба пола проходят почти схоже. Как бы это было не странно, но со вступлением в фаллическую фазу различия полов на сто процентов отступают на задний план, и малая девченка - это вроде бы небольшой мужик. У парней эта фаза характеризуется тем, что он умеет доставлять для себя удовольствие при помощи собственного малеханького члена, связывая его возбужденное состояние со собственными представлениями о половых сношениях. То же самое делает девченка со собственным еще больше небольшим клитором. Несомненно, стоит упомянуть то, что кажется, что все мастурбационные акты происходят у нее с этим эквивалентом члена, а фактически женское влагалище останется еще не открытым для обоих полов. Другими словами он настаивал на том, что в фаллической фазе девченки ведущей эрогенной зоной является клитор. Всем известно, что однако с переходом к женственности клитор совершенно либо отчасти уступает влагалищу собственную чувствительность, а следовательно, и значение. Как ни странно, но и это 1-ая из 2-ух затруднений, которые предстоит решать женскому развитию– ей нужно найти эрогенную зону, тогда как для парня она уже определена. 2-ая затруднение, которая стоит перед развитием девченки, состоит в последующем. Первым объектом любви у девченки, как и у парня, является матушка, однако у последнего она останется им также и при формировании Эдипова комплекса, и, на самом деле, в протяжении всей жизни, а у девченки в ситуации Эдипова комплекса объектом любви становится отец, и можно ждать, что при обычном ходе развития она отыщет путь от объекта-отца к окончательному выбору объекта. Совершенно необходимо подчеркнуть то, что фрейд полагал, что нереально осознать тайну женственности, не приняв во внимание фазу доэдиповой привязанности к мамы. Необходимо отметить то, что либидинозные чувства девушки к мамы подвергаются действию всех 3-х фаз детской сексапильности– матушка, лаская дочку, в первый раз вызывает у нее эротическое наслаждение, и фантазия совращения мамой имеет под собой настоящую основание. Хочется подчеркнуть, что для смены же объекта любви девченки бытует много поводов, и Фрейд полагал, что главный фантазией, ответственной как за смену объекта, так и за формирование личности грядущей дамы, является комплекс кастрации. Комплекс кастрации у девченки возникает при облике мужских гениталий. «Девочка ощущает себя ущербной по причине того, что лишена члена. Хочется подчеркнуть то, что данный факт оказывает на нее такое действие, психические последствия которого сказываются не мало позднее. » [20, с. 566]. Неудовлетворенное желание иметь член останется у нее в бессознательном. При всем этом ответственной за отсутствие члена она полагает мама. Необходимо отметить то, что зависть и ревность– сильнейшие дамские чувства, налагающие строгий отпечаток на женскую сексуальность, формулирует именно зависть к члену. Комплекс кастрации изменяет мироощущение девушки. Как ни странно, но фрейд полагал, что именно тут открываются три главных пути предстоящего развития : угнетение сексапильности и невроз, перемена в характере в сторону комплекса мужественности и обычная женственность. Желание иметь член, который отсутствует у мамы, принуждает ее обратиться к папе, и возвращение к женственности может быть тогда, когда желание иметь член изменяется на желание иметь малыша– символический эквивалент члена. Комплекс кастрации сменяется у девушки эдиповым комплексом, в отличие от парня, у которого эдипов комплекс разрушается благодаря ужасу кастрации. Потому эдипов комлекс для девушки оказывается собственного рода гаванью, она останется в нем чрезвычайно длительное время и только отчасти освобождается потом от него. ".