Приятель Маузер уверяет: "Он негр". destroyer уверяет: "Розовый крокодил с крылышками! )))". Просто Рафаэлла уверяет: "Для меня Бог - это самая мощная Любовь. Он ассоциируется у меня с светлым солнечным светом и теплом". Norman уверяет: "Картинка с детства сидит мужчина в трусах на облаке за директорским столом". ~elle~™ поясняет: "А бога нет)) только как человека))". Пластмас поясняет: "1. Надо отметить то, что мозгом:: Бог есть нескончаемо далёкая вершина эталона, завершение и конечная точка абстракции, противопоставляемой человеческим сознанием настоящей конкретности Бытия. Очень хочется подчеркнуть то, что существование действительности обусловливает существование собственной диалектической противоположности– идеальности, которая бытует только в представлении, воображении, как отражение действительности. Само-собой разумеется, эти противоположности, взаимоотталкиваясь сначала от общей точки и удаляясь друг от друга по мере развития, сходятся в нескончаемой перспективе– совершенно удалённой условной точке, которая и есть Бог как квинтэссенция идеальности. 2. Душой: Бог есть огонь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы. Итак, если же мы ощутим в сердцах собственных хлад, который от диавола, ибо диавол хладен, то призовем Господа, и Он пришед согреет наше сердечко совершенною любовью не только лишь к Нему, да и к ближайшему. И от лица теплоты изгонится хлад доброненавистника. Отцы написали, когда их спрашивали: отыскивай Господа, однако не испытуй, где живет. Где Бог, там нет зла. Все происходящее от Бога умиротворенно и полезно, и приводит человека к смирению и самоосуждению. Конечно же, мы все очень хорошо знаем то, что бог являет нам свое человеколюбие не только лишь тогда, когда мы делаем добро, да и когда оскорбляем и прогневляем Его. Не называй Бога правосудным, ибо в делах твоих не видно Его правосудия. Если же Давид и называл Его правосудным и правым, То Наследник Его проявил нам, что Он наиболее благ и милостив. Ни для кого уже не секрет то, что ибо праведные, по той мере, как входят в созерцание Его, зрят образ как в зерцале, а там зрят явление истины. Если же не знаешь Бога, то невероятно, чтоб возбудилась в тебе и любовь к Нему не можешь обожать Бога, если же не узреешь Его. Видение же Бога бывет от познания Его, ибо созерцание Его не предшествует познанию Его. Надеющиеся на Него узнаютт истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление о выбранных Его. Само-собой подразумевается, нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа. Конечно же, все мы хорошо знаем то, что ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны. Супруги их несмысленны, и детки их злы, проклят род их".

*space* поясняет: "Человек, который не распознал образ Бога в человеке, он не заметил Художника, создавшего это творение; он сам себя лишил этого видения, самого священного и самого святого. Тот, кто задумывается, что человек - существо земное, не знает, откуда приходит его душа. Душа приходит сверху, именно в душе человека отражается Бог. Совершенно необходимо отметить, что человек, какой же бы ни было его верование, вера, религия, однако в котором есть ненависть, презрение, не осознает секрета всех религий, укрытого в сердечко человека. Но естественно каким бы неплохим, каким бы добродетельным ни был человек, и в то же время, если же он не владеет терпимостью и прощением, если же он не распознает Бога в человеке, он не прикоснулся к религии. ... Это значит расширение видения (взгляда), которое быть может так широким, что в душе, которая все больше чем мир, может отразиться все. Что взор может стать так острым, что в силах изучить глубины земли и наибольшие высоты небес. Именно в этом заключается воплощение души, а душа, которая не будет прилагать никакого возможного усилия, не жертвуя ничем для заслуги этого, такая душа не сообразила религию. Что такое Суфийское Послание? Это эзотерический тренинг, работа, практика в протяжении всей жизни в направлении того заслуги, которое является воплощением цели Бога. .... Совершенно необходимо отметить то, что основное, что принесло миру Суфийское Послание, - терпимость ко всем верам, которые существуют во всех элементах мира, и которым следуют различные люди. Обратите внимание на то, что его можно выполнить через идею одной истины, представленной как религии, а все различные веры - как его ветки. Для суфия настоящая религия является морем истины, а все разные веры - его волнами. Послание Бога приходит иногда подобно приливу и отливу в море, однако что останется постоянно, - так это море, истина. Известно, что те, кто полагает, что остальные присутствуют на неверном жизненном пути, сами присутствуют на не правильном пути, потому что человек правильного пути полагает, что каждый путь ранее либо позднее приводит к той же цели. Задачей суфия не является новообращение в конкретную веру, исключая все веры. Конечно же, все мы хорошо знаем то, что для суфийских орденов новообращенный значит новообращенный во все веры этого мира, а не ограниченный конкретной верой. Вера для суфия - это вольный эталон, а не плен. Задачка суфия глядеть на все население земли как на одно тело, на все расы - как на различные элемента этого тела, на все цивилизации - как на его органы. Люди - это частицы, которые образуют это тело, а дух этого тела - Бог. Само-собой разумеется, как здоровье и счастье тела зависят от каждой из его частиц, находящихся в неплохом состоянии, так счастье и мир всего мира и граждан в нем зависят от состояния друг дружку. В задачку суфия не заходит приглашать граждан поверить в религиозные предрассудки, чтоб вызвать энтузиазм к чудотворству, развитию силы либо испытанию феноменов. Его основная цель та же, которой учил Христос: возлюби близкого собственного. По отношению к отдельным людям задачка суфиев индивидуальна".