Наиля отвечает: "Всё бы ничего, однако в весеннюю пору и в осеннюю пору переводят часы и это меня временно подкашивает. Привычка вставать и ложиться спать это посильнее меня. Стараешься себя и организм заблоговременно приготовить, стобы стрессового состояния не было". Alex желает узнать: "Происхождение зла? ". "Дар либо гнев божий? ". Drgluck в полной убежденности, что: "Наверное, понятия добро и агрессивно возникли с возникновением человек разумный. Зверям они не ведомы. С развитием личности делаются всё наиболее чёткими очертания этих понятий. Они были, есть и будут всегда". Екатерина Демидова в полной убежденности, что: "Извлеки из души собственной агрессивно, проникшее и вопрос отпадет сам собой! ".
Ученик в полной убежденности, что: "Выбор своей, а не Божьей воли". Qudzo в полной убежденности, что: "Зла нет. прочел не так давно в какомто издании статью... про ужас там случайное происшествие из жизни описан... однако я для вас напишу главные моменты... - Доктор а темнота есть? - да естественно с этим тяжело спорить. - нет доктор. темнота это всеголишь отсутвие света. - доктор а холод есть? - ну ты же мерзнешь! холод конечно же есть! - нет доктор, холода нет... то что мы называем холодом - это отсуствие тепла. - Доктор а агрессивно есть? - конечно есть .. взгляни вокруг... войны убийства насилие ложь вокруг! - нет доктор зла нет... есть отсутсвие добра, тепла, света, осознания, бога... задумайтесь над этим".
Яспис в полной убежденности, что: "Необходимость, без зла не научиться достигать совершенства". "Дар либо гнев божий? ". Максим отвечает: "Типо люди!!! ". _scarling Darling_ отвечает: "Зло исходит от моего соседа, однозначно". Индивидуальный Офис удалён отвечает: "Величайшее агрессивно и жестокость идут из глубочайшей нежности и доброты". Индивидуальный Офис удалён отвечает: "А что такое агрессивно? ". Wicked отвечает: "Всего только его эксперимент". "Дар либо гнев божий? ". Andrej Mel'nikov отмечает: "Тень от граждан! равновесие-это дар! ". Нил отмечает: "Без зла не познаешь добра. Ведь если же не узнал сопоставления, то как тогда можешь судить о том что добро а что агрессивно. Одно без иного ничто".
W. w. w. отмечает: "Своеволие". Талочка отмечает: "Зло не имеет сути, оно есть только искажение добра, как заболевание не бытует сама по для себя, а является нарушением обычного состояния организма. Так что агрессивно - не дар, не гнев Божий, а закономерный итог грехопадения. Восстанови в для себя обычные человеческие характеристики - и агрессивно исчезнет. Вот это - дар Божий". Necro отмечает: "Происхождение - слово, а дар, что мы сможем осознать это слово! ". Helsam желает узнать: "В каких городах были "построены" их 1-ые "дома"? ". "Страны? Фамилии? Что общего и в чем отличие? ". Юлия Sl отвечает: "Монтессори". Der Liebhaber dance der musik любопытствует: "Сочинение. Татьяна Ларина-героиня романа А. С. Пушкина".
"Татьяна Ларина-героиня романа А. С. Пушкина". Y@nochk@ отвечает: Нам известно, что "Великая российская литература отразила и сделала множество глубоких дамских характеров, для которых любовь к мужике не являлась первостепенной в жизни. Их интересы были гораздо шире чисто плотских привязанностей и страстей. Назову неких из таких героинь, для которых реально “одной любви было мало”. Совершенно необходимо подчеркнуть то, что это сначала всемогущая княгиня Ольга из российского эпоса, которую завоевала политическая жизнь Руси, и гончаровская Ольга Ильинская, которая перешагнула через собственную любовь к Обломову, безповоротно убедившись в его пассивном отношении к жизни, многое героини Достоевского, так как центром их мира была любовь неземная. Но порассуждать на данную тему мне охото на примере пушкинской Татьяны Лариной. Хочется подчеркнуть, что татьяна Ларина, героиня романа в стихах “Евгений Онегин”, — девочка, дама, душа которой жаждет в мире нечто заглавного, ежели ей может дать страстная любовь. Герои Пушкина постоянно преувеличивают нравственную планку собственной жизни. Конечно же, все мы хорошо знаем то, что понятно соображение неких исследователей творчества поэта, что в образе Татьяны Лариной более много отразились черты самого поэта, хотя создатель находился в романе как самостоятельное лицо. Итак, почему Татьяне не достаточно одной любви для гармоничного существования? По-моему, потому, что она серьезнее остальных относится к ощущению любви. Необходимо отметить то, что вспомним несерьезное поведение ее сестры, которая только и занималась никчемными дискуссиями и флиртовала со всеми мужиками с схожим высказыванием лица и тупо улыбалась в ответ на звучащие в ее адрес пошлые комплименты. Татьяна же была полна соображений и эмоций, навеянных французскими романами. Любовь с самого начала вроде бы уже была для нее не самоцелью, за ней раскрывалось нечто большее. Татьяна Ларина лицезрела, что предки ее обожают друг дружку, однако такая любовь не была для нее примером. Потому она не направляет внимания на их наставления и все больше доверяет собственным эмоциям и уму. Татьяна начала рано читать книжки и из их черпала свои представления о истинной любви. В отличие от сестры и подруг, она была цельной натурой. В один прекрасный момент полюбив, она полюбила уже навсегда. Все давно знают то, что в письме к Онегину открывается ее истинное осознание любви: за ощущением пылкой любви раскрывается непростой мир человеческих взаимоотношений, основных взаимоотношений, а влюбленность есть только 1-ый шаг на этом пути. Мало кто знает, что я считаю, что редко встречающаяся дама отыщет в для себя силы первой признаться в любви к мужику именно потому, что задумывается не так, как Татьяна. В конце романа Татьяна не не принимает от собственных эмоций, однако разговаривает Онегину:Я знаю: в вашем сердечко естьИ гордость и прямая честь. Я вас люблю (к чему лукавить? ), Однако я альтернативному отдана; Я буду век ему же верна. Я считаю, что Татьяна не испытала вновь потрясения от того, что рассталась с Онегиным. Ее духовный мир был чересчур богат, чтоб замыкаться только на блаженстве любовных эмоций. Несомненно, стоит упомянуть то, что в образе Татьяны перед моим воображением появилась дама, для которой любовь не основная, а только еще одна ступень в развитии личности".