Посчитать рейтинг тренера
Стать участником
Заявка на участие в конкурсах

Авторизация
Логин:
Пароль:
Вспомнить пароль
Регистрация

Поддержка сайта www.supportweb.ru
Центр Александра Свияша "Разумный путь"




 
Подписаться письмом



Подписаться письмом 


Анонсы

Ежегодная Конференция


"Ни переселение, ни "на небесах" - всё это вне логики. О памяти Вы всё правильно подметили. Однако есть ещё одна память, о которой Вы не слышали. Это память Бога, в которой хранится ВСЁ: о каждом человеке, который проживал либо живёт. Представляете ВСЁ: где проживал, чем занимался, как выглядел во все годы, дни, секунды, о чём думал... И обо всём этом Бог сказал людям в своём слове - Библии, сможете прочитать". Упрямая откликается: "Это память на генетическом уровне". Bagira откликается: "Душа тленна. Это - кровь! На небеса поднимается Дух Божий! ". Omka откликается: "Прежде чем переселиться, душа попадает в астрал. После погибели физ. тела душа помнит, однако после переселения - не помнит, т. к. память в новейшем теле чиста. Память не на сто процентов определяется физ. телом. есть еще вариант, что головной мозг просто помнит "адрес" конкретного сегмента, который обнаруживается в пространстве вариантов".

Иван Космач откликается: Хочется обратить ваше внимание на то, что "Человек - это Еще одно осуществление ДУШИ, которая приходит на землю, чтоб развиваться, получить новейший заряд духовной энергии, Чтоб Снова возвратиться на ТОТ свет и продолжить своё существование. "... Разумеется этот сменяющийся переход от одной сферы вселенной к иной, это перемещение полюсов души более необходимы для её развития, чем чередование бодрствования и сна нужны для физической жизни человека... В потусторонней жизни душа сохраняет всю собственную особенность. От собственного земного существования она сохраняет только благородные следы, а остальное роняет в пучину забвения, которую поэты именовали волнами Леты... Естественно, мы все очень хорошо знаем то, что если же человек пережил всего только один час интереса либо самоотречения, эта единая незапятнанная нота, вырванная из диссонансов его земной жизни, будет опять и опять повторяться в его загробной жизни в чудных переменах, в дивных сочетаниях. Мимолетные радости, доставляемые нам музыкой, экстазы любви либо восторги милосердия сущность только отдельные ноты той симфонии, которую мы услышим там; означает ли это, что та жизнь будет только протяженным сновидением, великолепной галлюцинацией? Однако что все-таки быть может реальнее того, что душа ощущает в для себя и осознает в собственном божественном общении с иными душами? Естественно, мы все хорошо знаем то, что посвященные, которых можно именовать последовательными идеалистами, полагали постоянно, Что единственно настоящие и постоянные вещи на земле сущность откровения духовной Красы, Любви и Истины. И потому что в загробной жизни не быть может ничего другого, не считая Истины, Любви и Красы для тех, кто к ним стремился при жизни, то они уверены, что небо будет гораздо реальнее земли. Небесная жизнь души может продолжаться сотни и тысячи лет, глядя по степени её развития и по её силе. Надо отметить то, что однако только самые совершенные, самые не низкие души, только те, что переступили круг рождений, умеют продлить ее до бесконечности. Эти души достигли не только лишь временного отдохновения, да и бессмертного деяния в истине; они сделали для себя крылья. Они неприкосновенны и они управляют мирами, ибо лицезреют их сокрытую суть. Совершенно необходимо отметить, что что все-таки касается остальных душ, то неумолимый закон принуждает их опять воплощаться, чтоб пройти через новейшие испытания и подняться на наиболее высшую ступень, если же победа будет за ними, либо пасть, если же они будут побеждены. Как земная жизнь, так и духовная, имеет свое начало, собственный расцвет и собственный этап упадка. Когда она вполне изжита, душа бывает охвачена тяжелым томлением и грустью. Непобедимая сила привлекает ее опять к земной борьбе и к земным страданиям. Известно это желание смешивается со ужасной опаской и с глубокой печалью, связанной с целесообразностью бросить божественную жизнь. Однако время настало, закон вынужден совершиться. Тяжесть возрастает, свет погасает в душе. Собственных ярких приятелей она начинает лицезреть через покрывало, и этот все наиболее сгущающийся покров заполняет ее предчувствием неминуемой разлуки. Она слышит их печальный прощальный привет; Как бы это было не странно, но слезы блаженных орошают ее наподобие небесной росы, которая сохранится в её сердечко как огненная жажда неведомого счастья. Было бы непростительно, если бы мы не сказали то, что тогда и она дает для себя праздничный обет уяснить этот свет в мире мрака, эту истину в мире лжи, эту любовь в мире ненависти. И только данной ценой обретет она свидание и венец бессмертия... Уже тот далекий свет стал беспомощным мерцанием. В конце концов, ее обхватывает ужасная боль и сжимает как в тисках; мучительная конвульсия отрывает ее от материнской души и внедряет в трепещущее тело. Рождение совершилось, возникло жалкое земное существо, кричащее от кошмара. Однако небесное воспитание вошло в заветные глубины Бессознательного. Оно оживет только через познание либо через скорбь, через любовь либо смерть... Так открывает перед нами закон осуществления и развоплощения настоящий смысл жизни и погибели. Он составляет базовую базу в эволюции души, и разрешает нам смотреть за нею в обоих направлениях до самых глубин природы и божества. Земное рождение есть погибель, а погибель есть воскресение исходя из убеждений духовной. Смена обеих жизней нужна для развития души и любая из их есть сразу и последствие, и разъяснение иной. Тот, кто поглотил в себя".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >