"Традиционного, индустриального, постиндустриального. и сравнитльные свойства приведите этих типов обществ". Мария Сонина откликается: "Черты обычного сообщества 1. «Непрерывность» исторического процесса, отсутствие явных граней меж историческими эрами, резких сдвигов и толчков.2. Действительно, стоит упомянуть то, что неприменимость европейской концепции линейного прогресса к характеристике индивидуальностей исторического развития.3. Тип взаимоотношений сообщества и природы построен не на принципе победы над нею, а на идее слияния с нею.4. Само собой основание экономической системы - общинно-государственные формы собственности при олсабшем развитии университета личной собственности.5. Нам известно то, что уровень социальной мобильности невысок, границы меж общественными общностями (кастами, сословиями) устойчивы.6. Страна подчиняет для себя сообщество, сообщество вне страны и его контроля не существует.7. Принцип автономии вольной от страны и общественных общностей личности отсутствует. Человек стремится включиться в существующую систему общественных общностей и «раствориться» в ней.8. Возможно и то основной регулятор публичной жизни– традиция, обычай, следование нормам жизни предшествующих поколений. Черты индустриального общества1. Естественно, мы все хорошо знаем то, что история движется неравномерно, «скачками», разрывы меж эрами очевидны, нередко это революции различных типов.2. Общественно-исторический прогресс довольно очевиден и быть может «измерен» посредством различных критериев.3. Сообщество стремится властвовать над природой, подчиняя ее и извлекая из нее предельно возможное.4. Основание экономики– колледж достигшей не низкого развития личной собственности. Право собственности рассматривается как естественное и неотъемлемое.5. Общественная мобильность населения высока, способности общественных перемещений фактически неограниченны.6. Сообщество автономно от страны, сложилось развитое гражданское общество.7. Само собой автономия, свободы и права личности закреплены конституционно в качестве неотъемлемых и прирожденных. Взаимоотношения личности и сообщества строятся на началах взаимной ответственности. 8. Важными общественными ценностями признаны способность и готовность к изменениям, новациям. И действительно, четры постиндустриального общества• в экономике преобладает сегмент, связанный с производством познаний, обработкой и рас-пространением информации; И действительно, • часть продаж технической информации в общем объеме наружной и внутренней торговли превосходит части продукции аграрного, добывающего и обрабатывающего секторов эконо-мики; • часть населения страны, занятого в разработке, обработке и распространении информации, превосходит численность рабочей силы, занятой в сельском хозяйстве и индустрии; • формируется глобальная сеть телекоммуникаций, также Интернет".
"juliett@" задает вопрос: "Тоже так считаете? ". "Красота - это не лицо. Краса - это свет из души.. ". Natalie Silkan поясняет: "Скорее - ни то, ни другое).... Краса земная относительна. Не для кого не секрет то, что не только в плане(пусть, и у кого-либо наиболее раннего, у кого-либо наиболее позднего постепенного увядания ), однако, И в плане Постороннего ВОСПРИЯТИЯ. Потому что, Хоть какое ВОСПРИЯТИЕ - СУБЪЕКТИВНО. И то, что нравится единому - и снаружи, и относительно внутренних свойств - вполне быть может отвергнуто остальным. Уже давно не секрет то, что объясню на определенном примере:вот, Вы и еще один человек познакомились с 2-мя увлекательными персоналиями. В результате, Вы тормознули собственный выбор на одной личности, А знакомый Для вас человек - на иной. При всем этом, Любой из Вас полагает Собственный выбор Более ПРИОРИТЕТНЫМ. Почему же так вышло? )Вы считаете непременно Прекрасным 1-го человека, а Ваш визави тормознул выбор - на полностью ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ ЛИЧНОСТИ. Неуж-то, кого-либо из Вас двоих действительно подвело ощущение вкуса? )Или ВНУТРЕННИЕ Свойства 1-го из избранных Вами граждан оставляет хотеть лучшего? )А кому-то из выбирающих, просто, на данном периоде, не дано понять этот самый "душевный свет"? )Нет, Боярыня, все гораздо прозаичнее. Мало кто знает то, что ) - КАЖДОГО (осознанно ли либо подсознательно) притягивает ИМЕННО ТО, что в силу духовного и психического развития нужно для его(ее)собственного ГАРМОНИЧНОГО РАЗВИТИЯ. В итоге, Краса - это непростой конгломерат ВАШИХ внутренних чувств. Вот, потому - неблизко не все умеют одобрить и поделить Ваш выбор. Ибо, он - ТОЛЬКО ВАШ. (Впрочем, подобная схема действует и для всех других. )Что же до очей - мне доводилось в собственной жизни повстречать граждан, чьи очи - были ЗЕРКАЛОМ ПУСТОТы. И тех, на чьих лицах не отразилось НИЧЕГО из прожитой жизни. Да, и ОДУХОТВОРЕННОСТЬ неблизко не постоянно влечет притягательностью. Т. к. Настоящая ОДУХОТВОРЕННОСТЬ не всем доступна".