Lestat отмечает: "Я бы с радостью остался в собственной жизни как она есть... Кинофильм "Ванильное небо"... не только в мечтах, да и в действительности. Я пожелал бы здесь остаться даже если б жизнь была неудачной, только потому, что я оптимист и верю, что постоянно смогу сделать даже из ада, рай... не такой рай который можно представить, а допустимый в сопоставлении с истинным. Погибель и ее страхи не кажутся мне такой ужасной вещью... т. к. Совершенно необходимо подчеркнуть, что я достойно живу, я стараюсь испить жизнь пока она есть, подарить жизнь остальным и умерев я отброшу прошедшее и начну делать собственный мир поновому в том месе где буду, а если же меня не будет то и неочем волноваться".
"Если бы жизнь сама по для себя была ценное благо и если б её решительно следовало предпочитать небытию, то не было бы нужды охранять её выходные двери такими страшными привратниками, как погибель и её страхи. Как ни странно, но оптимизм изображает нам жизнь в облике какого-то подарка, меж тем как до очевидности ясно, что если б ранее нам продемонстрировали и дали испытать этот подарок, то всякий с благодарностью отказался бы от него; Было бы непростительно, если бы мы не сказали, что правда, люди говорят, что жизнь от 1-го собственного конца и до иного представляет собою ни что другое, как назидательный урок; Нам известно, что на это всякий может ответить: "именно потому я и желал бы, чтоб меня оставили в покое самодовлеющего ничто, где я не нуждался ни в уроках, ни в чем бы то ни было". И если же к этому добавляют, что всякий человек обязан будет в своё время дать отчёт о каждом часе собственной жизни, то быстрее мы сами вправе требовать, чтоб перед этим нам дали отчёт в том, за что нас лишили прежнего покоя и ввергли в такое несчастное, тёмное, тяжелое и скорбное положение. Вот куда, означает, приводят ошибочные принципы. Было бы плохо, если бы мы не сказали, что поистине, человеческое бытие нисколечко не имеет характера подарка: наоборот, оно быстрее представляет собою долг, который мы вынуждены заплатить по условию. Ни для кого не секрет то, что взыскание по этому обязательству предъявляется нам в облике неотложных потребностей, мучительных желаний и нескончаемой скорби, проникающих всё наше бытие. На уплату этого долга уходит обычно вся наша жизнь, да и она погашает только одни проценты. Уплата же капитала делается в момент погибели. Однако когда же заключили мы само долговое обязательство? В момент рождения... Артур Шопенгауэр".
Екатерина Викторовна дает ответ: "А я не боюсь умереть. Боюсь в старости быть беспомощной не подходящей. Боюсь остаться одна, боюсь боли, которую нельзя унять. И уж если же природой положено умирать, то лучше во сне". Яська дает ответ: "Вся закавыка в том, что если же ты реально живешь, то ты просто забываешь о погибели, это одно... И 2-ое. по-моему самое принципиальное. На конкретном периоде собственной жизни ты понимаешь, что она, жизнь, дается нам взаймы... Что это чей-то подарок мне и тебе... И даже то, что мы живем, исправляя свои ошибки. не умаляет важности его... А погибель - это только последующая ступень... Только не знаю - бытия ли..? ". Саня Саныч дает ответ: "Меня все устраивает-согласен".
Ивановымы дает ответ: Хочется отметить, что "Всех страшит не сам факт и момент погибели - а все что будет после- когда уже будешь не у рычагов собственной судьбы! Так что не стоит верить высказываниям древнего философа.. Жизнь - это процесс.. погибель - только остановка перед поворотом.. Так чего же загадывать наперед? Просто не разгоняйся!!! ".