Сластёна отмечает: "Настя не нужно гадать на женитьбу, на суженного, ты гаданием отталкиваешь своё счастье". Mila Aidinova отмечает: Яна Богашева желает узнать: "Насколько действительно гражданское сообщество в России Почему? ". Мария Сонина отвечает: ""Важным результатом демократических превращений стало возникновение в России основ гражданского сообщества. Сначала, принципиально выделить разные подходы к самому понятию «Гражданское общество». Так, под гражданским сообществом почти все знают такой общественный порядок, такое публичное прибор, которое является подходящим для развития человеческой личности и самодеятельных публичных ассоциаций. Один из приверженцев такого подхода, доктор СПбГУ В. Г. Несомненно марахов пишет в предисловии к вышедшему под его редакцией сборнику материалов Второго русского научно-общественного форума «Гражданское сообщество в России как демократический проект»: «Глубинный смысл гражданского сообщества состоит в достижении ценностей, к которым, сначала, относятся ценности свободы и ценности справедливости, которыми освящается вся система публичных взаимоотношений– экономических, политических, общественных и духовных. Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что каких-либо отдельных гражданских ценностей при всем этом быть просто не может…Государство в гражданском сообществе в первый раз приобретает иную природу, отражает интересы всех слоев и в первый раз в истории перед страной встают задачки «уметь соединить противоположности» … На наш взор, такое осознание Гражданского сообщества почти отождествляет его с понятием «демократия», «демократический режим», что делает обсуждаемое понятие малоэффективным. Несомненно, стоит упомянуть то, что не считая того, он значимо затрудняет анализ действий взаимодействия страны со структурами гражданского сообщества. Необходимо подчеркнуть то, что создателю этих строк поближе подход, в рамках которого гражданское сообщество можно представить для себя как конкретный тип процесса взаимодействия, обсуждений меж страной и гражданином. Как демонстрирует практика, такие взаимодействия возможны только при двухсторонних диалоговых взаимоотношениях меж властью и обитателями страны. В основании гражданской культуры покоится убеждение в целесообразности отличий и, с иной стороны, в значимости поиска согласия по определенным затруднениям, оно допускает социальные перемены, однако в приемлемых для нее рамках и формах. Действительно, что главным понятием гражданской культуры является понятие "Гражданин", как субъект жизни сообщества, активно влияющий на процесс его перемен. В рамках гражданского сообщества, понятие "гражданин" открывается через понятие "участие", т. е. через его деятельность в разных публичных организациях и колледжах. Конечно же, мы все очень хорошо знаем то, что по другому говоря, такой человек не ожидает всего на свете от страны, от власти, а в силах решать свои трудности сам, либо, что наиболее отлично, объединившись с иными людьми. Возможно и то, что понятие гражданского сообщества приобрело новое измерение в взаимосвязи с развитием сегмента некоммерческих организаций, либо "третьего сектора". Необходимо подчеркнуть то, что под неприбыльным (Третьим) сегментом как раз и понимаются группы граждан, их организации, которые слились не с целью получения прибыли, дохода от собственной работы, а для решения каких то собственных задач, затруднений, реализации собственных энтузиазмов. В рамках такого подхода. 1-ый сегмент– это разные федеральные университеты, 2-ой– предпринимательские компании, бизнес-структуры. Конечно же, мы все хорошо знаем то, что 3-ий сегмент разглядывают как сферу активности, развиваемой меж семьей и поболее широкими сегментами прибыльного бизнеса и правительства. Уже не секрет то, что в рамках данной нам концепции люди говорят о неприбыльном сегменте, сегменте добровольной активности, 3-ем сегменте, неправительственном сегменте. Для всех схожих организаций характерна деятельность ради публичного благополучия. Первостепенной функцией таких организаций является, в той либо другой степени, расширение пределов свободы и наделение населения властью, вовлечение населения в процесс общественных перемен, в развитие социальной защиты. Эти публичные организации называют также некоммерческими организациями, либо НКО. Их примером являются и все молодежные и детские организации. На наш взор, "сообщество НКО" в посткоммунистических странах и, а именно, в современной России может рассматриваться как ядро, базовая элемент гражданского сообщества, потому, что в этом обществе в самой большой степени".