Посчитать рейтинг тренера
Стать участником
Заявка на участие в конкурсах

Авторизация
Логин:
Пароль:
Вспомнить пароль
Регистрация

Поддержка сайта www.supportweb.ru
Центр Александра Свияша "Разумный путь"




 
Подписаться письмом



Подписаться письмом 


Анонсы

Ежегодная Конференция


Hotblack дает ответ: "Совместное ведение бытия". Valeri Imashev в полной убежденности, что: "То же, что и для верующего, однако это ощущение не вызвано боязнью кары небесной". Лександр Долгаев в полной убежденности, что: "То же, что и для верующего. Она или есть, или нет, от конфессиональной принадлежности не зависит. Не путайте атеистов и антиклерикалов. В этом разделе атеистов нет, потому что обычным атеистам глубоко по.... есть бог либо нет. Они определенно понимают, что доказательств Бога (его отсутствия) в сфере ума быть не может".

Frenki 4palca в полной убежденности, что: "Общественное мнение". Майя Абдулаева (попова) в полной убежденности, что: "Совести атеистов диктуют те светские моральные принципы, которые, в конечном счете, заимствованы из Божьих заповедей. У меня не мало друзей-атеистов, на чистую совесть которых я не могу пожаловаться". Sidus в полной убежденности, что: "Слово "совесть" показывает, что имеется в виду особенный случайное происшествие "ведания" либо "сознания". Действительно специфичность "совести" состоит в том, что это есть знание либо известие о чувственной ценности представлений, существующих у нас по поводу мотивов наших действий. Само-собой разумеется то, что уже из этого термины видно, что совесть является трудным парадоксом, состоящим элементом из тривиального волевого акта либо сознательно необоснованного намерения к действию, а элементом из разумного чувства. Естественно, мы все хорошо знаем то, что это ценностное суждение, отличающееся от интеллектуального суждения тем, что вместе с объективным, всеобщим, предметным его характером в нем видна и отсылка к субъективному. Необходимо обратить внимание на то, что ценностное суждение постоянно подразумевает субъекта, потому что оно подразумевает, что нечто великолепно и отлично "для меня". Если же же утверждается, что нечто великолепно и отлично для кого-либо иного, то мы имеем дело с суждением необязательно ценностным - оно быть может аксиомой интеллектуального порядака. Непростой парадокс совести, таким образом, состоит вроде бы из 2-ух уровней. Было бы непростительно, если бы мы не отметили, что какой-то из них, образующий основа, включает в себя психическое явление, а иной - собственного рода надстройка содержит утверждающее либо отрицающее суждение субъекта".

Лёд в полной убежденности, что: "Это совершенно не тот ужас, который подменяет совесть у верующих. )". Иван Шатов в полной убежденности, что: "Какой увлекательный вопрос. Прямо по-достоевски "Нет добродетели, если же нет бессмертия! " Для меня совесть как краса. Её или понимаешь, ощущаешь, или нет. И никакие законы и кодексы здесь не помогут". Вино в полной убежденности, что: "Все - таки совесть это намного все больше, чем закон и морально-этические нормы, Это Чувство которое не разрешает делать, за что будет постыдно. И людям верующим, легче сделать верный выбор". Юрий Кичкайло в полной убежденности, что: "Совесть(суперЯ) - комплекс моральных и нравственных эталонов человека. Если же деяния человека не подступают под разряд допустимых собой, то начинаются "муки совести"".

Компания Бостон в полной убежденности, что: "Совесть одна на всех". Гасан Аскеров поясняет: "... то для верующего Ад". Alex Klavdii поясняет: "Ею и пользуемся только, а не то, на галерах уже гоебли бы рабы божьй". Константин Абрамов любопытствует:

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >