Уулжан Жумабекова желает узнать: "Что такое культура труда". Фанис Хайруллин в полной убежденности, что: "КУЛЬТУРА ТРУДА - система внебиологически выработанных устройств (и соответственно "умения" их актуализировать), благодаря которым стимулируется, программируется, координируется и реализуется деятельность субъектов труда. Функционирование и развитие К. Т. Разумеется обеспечивает определенное общественное качество трудового процесса - базовое условие реализации сущностных сил человека. Нам известно, что последние реализуются тем активнее, чем глубже и многограннее отражаются в персональной и коллективной трудовой деятельности технико-технологические нормативы и социальные ценности труда, трудового коллектива, сообщества. Конкретные свойства К. Т. представляют собой технико-технологические и социальные нормативы, обусловленные достижениями техники, технологии и организации производства и представляющие из себя иерархию требований к человеку как исполнителю производственных функций и как личности. Субъективными свойствами К. Т. Необходимо отметить то, что являются социокультурные потребности трудящихся, образующие в собственной совокупности тип ценностного взаимоотношения к труду. Изучение связей и взаимоотношений меж этими свойствами разрешает анализировать культуроформирующий эффект труда, который проявляется в единстве и противоречивом развитии процесса формирования личных возможностей человека и процесса реализации его обогащенной общественным экспериментом особенности в труде. Культуроформирующий эффект труда обоснован его содержанием в той мере, в которой он обогащает, в ходе присвоения имеющейся совокупности производительных сил, знания и возможности человека, и характером труда в той мере, в которой он содействует полноте раскрытия личности и ее самовыражению в ходе созидательного труда. Известно, что наряду с тем профессиональное развитие, связанное с усложнением техники и технологии, часто сдерживается ограничением общественного и духовного развития трудящихся, невзирая на способности научно-технического прогресса. К. Т. развивается во связи и взаимоусилении ее наружных и внутренних регулятивных устройств. Если же наружные соединены с управляющим действием на человека (путем приведения его социально-профессиональных свойств и социокультурных потребностей в соответствие с вырастающими требованиями техники, организации труда и производства), то внутренние - с познанием и организацией человеком своих сущностных сил как публичных. Само-собой подразумевается, именно за счет эффективности деяния внутренних устройств образуются социальные резервы увеличения культуры труда. В современных критериях взаимодействие присвоения человеком имеющейся совокупности производительных сил и реализации этого эксперимента в трудовой деятельности не похожа знаменитой противоречивостью. Мало из нас кто знает, что с одной стороны, это проявляется в недостаточно стремительном росте свойства рабочей силы, способной к овладению существующими средствами труда и технологическими действиями, с иной - в неблизко не полном использовании наличных возможностей рабочей силы, ее интеллектуального резерва. Действительно, что совокупность социально-экономических и технико-организационных противоречий, обусловливающих дисгармонию этих действий, разрешается при помощи наружных и внутренних регулятивных устройств К. Т. выявляющих резервы ее функционирования и развития Источник: ".