Посчитать рейтинг тренера
Стать участником
Заявка на участие в конкурсах

Авторизация
Логин:
Пароль:
Вспомнить пароль
Регистрация

Поддержка сайта www.supportweb.ru
Центр Александра Свияша "Разумный путь"




 
Подписаться письмом



Подписаться письмом 


Анонсы

Ежегодная Конференция


Alagavra уверяет: "Все книжки ОШО". Dmitriy Privalov уверяет: "1. Ричард Бах «Чайка по имени Джонатан Левингстон» 2. Морис Метерлинк «Синяя птица» 3. Пауло Коэльо "Алхимик" 4. Анатолий Ким "Белка" 5. Владимир Орлов "Альтист Данилов" 6. Ричард Бах "Иллюзии"". Лиля Третьяк желает узнать: "Как избавится от одержимости букой?? ".

Неведомая дает ответ: "Могу испытать если же желаете? ". Саша Falkor дает ответ: Xolmatov Nadr спрашивает: "Почему комунисты мешали развитию религии? ". Елена поясняет: "Коммунизм - зло... ". Светлана Пугачёва поясняет: "Потому что двум богам( Господу и КПСС) служить нельзя". О_о поясняет: "У их были остальные способы управления стадом, которые зовется электоратом". Миша Рассадин поясняет: Раст Расфуфырчатый уверяет: "Почему мусульмане резали армян??? ". Алиса уверяет: "Потому, что религия мешала развитию коммунизма - это очевидно". Самсон Кочервяга уверяет: Валерий Томин отмечает: "Лукавому служили и поклонялись". Шмель отмечает: Иван Зарубайко уверяет: "Коммунисты желали, чтоб все поклонялись КПСС Конкурирующие религии".

Марк Голдберг уверяет: Free-alone задает вопрос: "Нужно ли биться со Очевидцами Иеговы? почему правительство ничего не делает? ". Илья Александрович откликается: "Потихоньку прозревает сообщество. Во почти всех регионах эта дестауктивная псевдо-христианская секта запрещена. У "СИ" все правила распространяются и на малышей. Посреди существующих в организации запретов, приводящих к разрушению семьи, есть запрет отмечать любые празднички (дни рождения, Новейший год). Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что под опасность ставится не только лишь обычный стиль жизни людей, да и дружеские и родственные взаимосвязи, ведь празднички укрепляют семейное единство, дают возможность вкупе почувствовать общую радость, делают чувство единства народа. Естественно, все мы очень хорошо знаем то, что празднички неразрывно соединены не только лишь с чувственным наслаждением, получаемым детками, да и с действием их социализации, потому что включают для ребёнка возможность участвовать в утренниках, петь, плясать, играться в любительских сценках, дарить собственным мамам самодельные подарки на 8 марта и т. д Разновидностью контроля является запрет на общение со всеми, кто не принадлежит к СИ, также пропагандируется автоматическая моральная неполноценность всех не-иеговистов. Малышам иеговистов предписывается "ограничить общение с теми, кто не отдал себя Иегове". Таким образом, дружба и хоть какое тесное общение с детками не-свидетелей запрещено. На периоде собственного формирования личность нуждается в разговоре со сверстниками, потому что именно через полноценное взаимодействие с ними и осуществляется социализация ребёнка, его развитие и становление. Детки очевидцев Иеговы автоматом обречены на одиночество. Эти малыши, не имея права сами избрать для себя друзей в среде одноклассников либо в возлюбленном дворе, делаются замкнутыми и необщительными. Соображение о том, что повсюду их подстерегают искушения Сатаны, враждебность по отношению к хоть каким исходящим от остальных деток попыткам сблизиться с ними, целесообразность с ранних лет противостоять всему, что их окружает, ожидание надвигающегося Армагеддона– всё это является истинной травмой для детской психики. Д вырастают полностью асоциальными, воинственно настроенными по отношению к государству и народу. Насилием является обязательное вовлечение ребёнка в компанию, часто против его воли. На практике это сопровождается физическим и психологическим насилием над детками. Деток неизбежно привлекать к деятельности объединения точно с грудного возраста. Уже давно не секрет, что а именно, предки берут деток на собрания, невзирая на то, что те совсем ничего не знают в происходящем. На всех иеговистских собраниях в любом городе можно следить удивительную по собственной жестокости картину: дамы, старательно исследующие по нескольку раз один и этот же издание, и ползающий рядом по голому полу рыдающий ребёнок, на которого никто не направляет внимания. Сцена эта продолжается ровно столько, сколько продолжается собрание. Мало кто знает то, что детки постарше бегают по залу, удивляясь равнодушию взрослых, не способных ни на мин. оторваться от исследования, чтоб направить на их внимание. Грудные малыши рыдают на руках у безразличных родителей. Очевидно, жизнь ребёнка при таких критериях преобразуется в ад. Конечно же, мы все очень хорошо знаем то, что лишённый друзей, сообщества сверстников, игр и развлечений, воинственно настроенный ко всему миру, запуганный и замкнутый, ребёнок должен работать утром до ночи на компанию, превратив даже школу в пространство для проповедования, и нередко даже не понимая, для чего он это делает. Логично, что в таком случае малыши делаются объектами для насмешек и травли собственных сверстников. Поскольку предки также всё своё свободное время посвящают организации, ребёнок лишён тривиальных проявлений культурного домашнего отдыха (походы в театр, кино, на выставки). В итоге наступает полный отрыв от мира вокруг нас. Мало кто знает то, что когда дитя формируется в изоляции от сообщества, не отмечает празднички, он становится изгоем в социальной среде, нет нормативной социализации личности, и это определяет причины риска. Можно рассказать, что без сообщества не может формироваться обычная личность. Тем паче, им люди говорят, что в государстве все негативно, кругом Дьяволы, Сатана. Это психотравмирующий малыша фактор. Априорно можно рассказать, что это путь развития личности плохой социализации".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >