"У меня, хронически недовольной тем количеством внимания ко мне со стороны ближнего человека, которое есть, было не мало удивления, Когда он Полностью ВКЛЮЧЕННО (только я и он) общался со мной возле часа... - и в результате я рассказала - "всё, утомилась, довольно! "". "Kosandra, как этого быть может "мало 24 часа сутки" - если же вы никогда не имели не будете иметь такой способности в действительности - разговаривать 24 часа в сутки? )".

"Я считаю принципиальным не количество времени - а качество внимания. Меж делом ли оно, поверхностно... -такого мне постоянно не хватает! А полностью ли оно всё это внимание отдано, пока вы вкупе - не совместному делу, а тебе, как человеку, личности, близкой душе". Частный Офис удалён дает ответ: "Вечером неизбежно либо встреча либо смартфон, однако это нужно глядеть на график работы и отдаленность друг от друга. Однако основное не загоняйся, важны ведь чуства, а не количество встреч! ". По дает ответ: "Как можно все больше ведь свегда приятно разговаривать с близкими". I T дает ответ: "Я думаю, что принципиально не только лишь количество времени и качество внимания, да и события, при которых это происходит. А у "взаимодействующих строн" при всем этом бы был приблизительно схожее осознание данной нам ситуации. Грубый пример, чтоб было понятно: два основных бухгалтера по-разному ведут себя в вечер, когда один только что сдал отчет, а иной будет сдавать завтра. Для чего вообщем необходимо внимание от ближнего человека? Видимо, он представляет некий неформальный энтузиазм. Как личность. Это только один из вариантов ответа, умеют быть остальные. Однако если же так, то выходит, что чем все больше этот человек увлекателен как личность, тем паче он увлекателен вообщем. Означает - необходимо не ограничивать, а напротив содействовать его развитию как личности. Сколько необходимо внимания? - столько, сколько он, по моим представлениям, может дать без вреда для развития остальных собственных личных сторон".

Я Я спрашивает: "Понятие и структура личности. В поисковиках достойных ответов не нашел(". Alexey Khoroshev поясняет: "Произнося слово «человек», мы обыкновенно имеем в виду, что идет речь о существе, объединяющем в для себя две линии развития: * Биологическую -- человек как представитель био облика характеризуется конкретной телесной организацией, обладающей рядом существенных признаков: прямохождением, наличием адаптированных к труду рук, высокоразвитого головного мозга, особенных морфологических признаков. * Социальную -- человек является носителем сознания, которое само по себе есть публичным товаром. Освоение своих био способностей, их «очеловечивание», другими словами развитие в нормативном направлении, развитие психологических параметров, действий и состояний, формирование сознания и самосознания, устройств саморегуляции происходит только в сообществе и благодаря сообществу. Все эти нюансы (биологический, общественный и психологический) в равной степени представлены в понятии «человек». Ни какой-то из них не является доминирующим либо определяющим. Понятие «личность» несколько наиболее узенькое. В нем акцент делается на публичной сути человека. Другими словами, личность -- этот же человек, только абстрагированный от его био, природной стороны (хотя не игнорирующий ее полностью) и рассматриваемый как публичное, общественное существо. Само-собой подразумевается, это член сообщества, занимающий в нем определенное положение и выполняющий конкретные социальные функции (роли), заимствованный со стороны его публичной деятельности и публичной сути. Было бы непростительно, если бы мы не сказали то, что значительным признаком личности является ее позиция (качество, которое на уровне понятия «человек» неактуально). Ведь личность обязательно оказывается включенной в множественные взаимоотношения, имеющиеся в обществе: правовые, экономические, трудовые, политические, идеологические, нравственные, культурные, образовательные и пр. по отношению к которым У нее, в собственную очередь, формируются собственные соображения, взоры и в целом взаимоотношения. Позиция -- иерархически организованная система взаимоотношений личности к отдельным нюансам ее жизнедеятельности, определяющая смысл и содержание данной для нас жизнедеятельности, характер и направленность активности. Уже не секрет то, что для того чтоб воплотить надлежащие функции, личность обязана существовать не в облике некий теоретической абстракции, а обладать настоящей структурой, включающей структурные элементы и методы взаимосвязи меж ними. В текущее время при рассмотрении личности как особенного психологического явления все большее внимание уделяют не поиску тех первичных «кирпичиков», из которых выстраивается ее Структура, а осмыслению результатов (новых психологических явлений, комплексных психологических феноменов), к которым приводит процесс интеграции, осуществляющийся в процессе личного развития. Базовую осложнение тут представляет то, что в структуре личности как системного объекта одни и те же начальные элементы умеют образовывать меж собой множественные, неоднозначные взаимосвязи и взаимовлияния, благодаря которым и появляется новейшая, неподражаемая, Неповторимая особенность -- личность Определенного человека. Разглядим функцию выделения схожих внутрисистемных связей на последующем примере. Психолог А. И. Щербаков, характеризуя предлагаемую им структуру личности, дает логически взаимосвязанные описания всех главных компонентов психологической жизни, демонстрирует их взаимовлияния. Уже не секрет то, что согласно надлежащей концепции базовыми компонентами структуры личности являются характеристики, взаимоотношения и деяния, складывающиеся в ходе онтогенеза человека. Условно они умеют быть объединены в четыре взаимосвязанные меж собой многофункциональные подструктуры. Любая из этих подструктур является трудным образованием, выполняющим собственную свою, специфическую роль в жизнедеятельности человека. Комфорт данного подхода в том, что надлежащую структуру можно представить в облике графической схемы -- «модели глобального взаимодействия главных инвариантных параметров и их систем в целостной функционально-динамической структуре личности»".