Lavira отвечает: "Да верю. про дочь все в точь в точь". Русалочка Русаловна отвечает: "50 на 50, что-то правда, а что-то нет. Надо отметить, что если же верить всему этому, то по свойствам дамских имен все уже вынуждены 2-ой раз замуж повыходить, 1-ый брак у всех плохой пишут. так что я в это не верю, только отчасти сходится". "Сейчас распространено соображение, что какое имя выберешь - такой и будет ребенок (в описании имени приводятся психические свойства, трудности со здоровьем, даже выбор грядущего партнера.. ). Лично я не чрезвычайно этому доверяю, любопытно ваша точка зрения.. ". "ИнтереснА))". Tatyana Pivovarova в полной убежденности, что: "В принципе, верю. Читала не мало свойств собственного имени, на 90% совпадает с тем, что есть по сути. С иными псевдонимами тоже совпадение практически 100%. Однако вот дочку собственную я по Святцам именовала, а не по книжке "Тайна Имени"".

Himera в полной убежденности, что: "Я не верю... ". Миха Рыба задает вопрос: "Что из этого заходит в процедуру науки? нравственная, методологическая, теологическая, правовая и телеологическая". Леший поясняет: Вообразите себе один факт о том, что "Социологический анализ деятельности колледжа науки в современном сообществе дает основа утверждать, что первостепенной функцией науки является производство и умножение достоверного знания, позволяющего открывать и разъяснять закономерности мира вокруг нас. Научное разъяснение в собственную очередь разрешает прогнозировать и контролировать развитие явлений в окружающей реальности. Хочется подчеркнуть, что а это дает возможность человеку «господствовать над природой» и воспользоваться знания о природном и общественном мире для ускоренного развития сообщества. Указанная выше главная функция науки в современном сообществе быть может конкретизирована и дифференцирована на ряд наиболее личных, тесно меж собою взаимосвязанных. Назовем более важные из них: 1) мировоззренческая функция; 2) техническая; 3) функция рационализации человеческого поведения и деятельности. Разглядим эти функции несколько подробнее. Мировоззренческая функция науки– одна из самых древних, она была постоянно. Однако в доиндустриальном сообществе эта функция подчинялась господствующим в сообществе мифологическим и религиозным воззрениям. Выделение ее в качестве самостоятельной, ни от кого не зависимой от религиозных ценностей происходит только в этап становления современного индустриального сообщества по мере прогресса научного знания и секуляризации религии. Большие научные открытия, формирование новейших теорий оказывают строгое действие на культуру сообщества, ведут к ломке сложившихся стереотипов и установок восприятия общественного и природного мира. Так, к примеру, открытая Ч. Дарвином теория эволюции и происхождения человека в итоге естественного отбора в 1860-е годы вызвала потрясения в разумах целого поколения граждан и содействовала пересмотру укоренивщшихся представлений о месте человека в природном мире, установлению конкретных взглядов на происходжение человека, распахнула взаимосвязь человека как био существа с иными био обликами. Настолько же ошеломляющим было влияние идей теории относительности А. Эйнштейна на космологическую картину мира, показавшую относительность почти всех популярных и обычных понятий («время», «пространство»). Совершенно необходимо подчеркнуть, что научный прогресс ведет к тому, что система научных познаний становится не только лишь обязательным условием удачного развития экономико-технологической сферы, да и обязательным элементом грамотности и образования хоть какого человека. Было бы просто непростительно, если бы мы не отметили, что современное сообщество заинтересовано в том, чтоб научные знания стали достоянием каждого человека, ибо они рационализируют его взаимоотношения с миром вокруг нас, разрешают достаточно верно сформировать свою мировоззренческую концепцию. По данной причине исследование комплекса более принципиальных научных достижений, даже в самом обобщенном и доступном облике, является обязательным атрибутом социализации личности, происходящей в ходе среднего, а потом и высшего образования. Как ни странно, но научные знания играют важную роль в федеральном управлении публичными действиями, помогают планировать тактику развития сообщества, осуществлять экспертную оценку разных общественных проектов. Необходимо отметить то, что наряду с тем было бы ошибкой полагать, что распространение в сообществе научных познаний автоматом ведет к устранению религии из жизни сообщества. Для существования последней в современном техническом и оптимальном сообществе существуют весомые предпосылки. Нам известно наиболее трудно ответить на вопрос о том, почему в современном сообществе, в том числе и постсоветском русском, достаточно сильно влияние разных антинаучных идей. Необходимо подчеркнуть то, что в последние годы обширно распространились гороскопы, разнообразного рода суеверия, псевдонаучные способы типа знахарства, целительства и т. п. Необходимо отметить, что по-видимому, наука никак не всемогуща и пока не может дать ответы на все волнующие население страны вопросы. Не считая того, почти все серьезные научные открытия, к примеру из области генетики либо нейрофизиологии, так сложны и практически недосягаемы непосвященным, что затрудняют даже их широкую пропаганду. ".