Тамагочи :)) в полной убежденности, что: "Да похоже вы уже сделали новейшую секту, называется Человек в помощь Богу". Цех. ал. лео. в полной убежденности, что: "Цели нет как таковой.. ее выдумывает каждый в силу собственного развития.. ". Будьте Мудры, храбры и щедры в полной убежденности, что: "Мы ангелы, мы вечны всё верно. Основное это контакт со святыми и Богом".
"Нам необходимо научиться обожать ))) не только лишь себя, однако окружающих и природу ))". Ольга Макарова отвечает: "А бог это ваааще что такое!? ". Svirga отмечает: "Можно и проще - ". Alex Iven дает ответ: ".... будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Иисус Христос)". "Стать сверх человеком вот наша цель". Сергей Гармаза дает ответ: "И цель и смысл человеческой жизни в БОГОПОЗНАНИИ". Виктор Кузненцов дает ответ: Энн любопытствует: "Для чего же необходимо высшее образование? Обязано ли быть высшее образование доступно для всех? Какие аспекты? ". Sandra @ rim в полной убежденности, что: "Любое образование необходимо сначала для развития личности".
Ирэна в полной убежденности, что: "Не необходимо оно всем". Тарас Галайко в полной убежденности, что: "Поспілкуйся з абітурієнтами та студентами, може знайдеш достойну відповідь". Отменная Девочка в полной убежденности, что: "Оно необходимо для общественного статуса". Константин Чекмарёв в полной убежденности, что: "Образование это отлично и полезно, высшее - тем паче. Он если же вы этого не чувствуете то, стало быть для вас оно ни к чему. Только зря потратите время силы и средства. Относительно доступное для всех высшее образование обесценивает его. Неблизко не каждый в силах обучаться, у почти всех мозги беспомощные и воли нет. Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что только тот кто сознательно, по призванию, Целенаправленно идёт в Университет вынужден обучаться, ему же это пойдёт на пользу. Неуверенным не стоит и пытаться, не занимать место".
Небольшой Зайчигг))) интересуется: "Какова роль речи в организации трудовой деятельности? -". Ленчик уверяет: "Без общения не может существовать ни отдельный человек, ни человеческое сообщество как целое. Общение для человека - это его сфера обитания. Без общения невероятно форми-рование личности человека, его воспитание, интеллектуальное развитие, приспособление к жизни. Общение нужно людям как в ходе совместной трудовой деятельности, так и для поддержания межличностных взаимоотношений, отдыха, чувственной разгрузки, интеллектуального и художественного творчества. Всем известно, что умение разговаривать сразу и естественное качество всякого человека, данное от природы, и сложное искусство, предполагающее постоянное улучшение. Общение представляет собой процесс взаимодействия личностей и общественных групп, в котором происходит обмен деятельностью, информацией, экспериментом, способностями и плодами деятельности. В ходе общения передается и усваивается общественный опыт, происходит изменение структуры и сути взаимодействующих субъектов, формируется обилие человеческих особенностей, происходит социализация личности. Общение бытует не только лишь в силу публичной целесообразности, да и частной целесообразности индивидов друг для друга. Конечно же, мы все хорошо знаем то, что в разговоре индивидум получает не только лишь оптимальную информацию, определяет методы мыслительной деятельности, да и посредством подражания и заимствования, сопереживания и идентификации усваивает человеческие эмоции, настроения, формы поведения. Надо отметить то, что в итоге общения достигается нужная организация и единство действий индивидов, входящих в группу, осуществляется оптимальное, эмоциональное и волевое взаи-модействие индивидов, формируется общность эмоций, соображений и взглядов, достигается взаимопонимание и согласованность действий, характеризующие коллективную деятельность. Потому что общение представляет собой достаточно непростой и многогранный процесс, его исследованием занимаются представители различных наук - философы, социологи, культурологи, психологи и лингвисты. Философы изучают пространство общения в жизни человека и сообщества, роль общения в развитии человека. Действительно, что социологи изучит формы общения изнутри разных общественных групп и меж группами, различия в типах общения, вызванные общественными причинами. Естественно, мы все хорошо знаем то, что психологи разглядывают общение как форму деятельности и поведения человека, разглядывают личные психотипические индивидуальности общения, также пространство общения в структуре личного сознания. Культурологи устанавливают связи меж типами культур и формами общения. Лингвисты изучат языковую и речевую природу общественного и межличностного общения. Общественная природа общения. Разумеется социальность человеческого общения проявляется в его последующих качествах: историческая взаимосвязь актов общения вместе; способность общения быть выразителем публичного сознания; способность общения определять и воспользоваться культуру. Проф. Ю. В. Несомненно, стоит упомянуть то, что рождественский пишет о этом так: "Историческая взаимосвязь с публичным производством, способность выражать публичное сознание и быть носителем культуры составляют социальные свойства языка, которые появляются только в членораздельной речи" (Рождественский Ю. В. Лекции по общему языкознанию. - М. : Добросвет, 2000. С. 33). Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что членораздельность речи, по мнению ученого, "является социальной чертой акта общения, потому что разрешает строить новейшие выражения из материала прежних и тем удовлетворять потребность роста культуры, перемены публичного сознания и организации производства" (Там же). Всякий акт общения включен в историческую последовательность остальных актов социальной речевой деятельности, а отдельные выражения соотносятся с иными по форме и содержанию. Люди знают выражения потому, что в их заключена историческая преемственность. Естественно, все мы хорошо знаем то, что наружной предпосылкой актов общения являются публичные взаимоотношения граждан, которые инсталлируются и развиваются при помощи языка".