~miss Congeniality~ дает ответ: "Что ни новейший день - то новейшие эмоции, аналогичные данной нам радуге!!! ". ***len@ Pechterev@*** дает ответ: "ЭТОО СУПЕРРРР привет".
Lisa-alisa дает ответ: "Доброго денечка!!! Моя жизнь- это моя семья она у меня большая.. ))". "Нам жизнь с некий целию дана. И выполнить собственный долг на этом свете любая душа обязана. Мы все талантливы, вот только необходимо нам осознать, Как из глубин сознания себя наверх дотянуться. Раскройтесь, люди, полюбите мир. Возможно и то, что устройте для родных и близких собственный духовный пир, Чтоб от счастья закружилась голова, Чтобы осуждением остальных не мечтала душа.. ". Валенсия поясняет: "Любовь во всех вариантах". Oxana поясняет: "Моя жизнь пока все больше на полосу препятствий похожа... ели успеваю за всем". Степа поясняет: "Опыт жизни и преодоление разочарований".
Рыжий Человек поясняет: "Дом Крупный Дом и Дети". Масяня)))) поясняет: "Жизнь– вечно бесконечный галоп, Бежит путь через скалы и равнины, Раскрашивает всё калейдоскоп Иль в светлые, иль светло-серые картины. Надо отметить то, что не надо о случившемся грустить, Ведь в жизни есть вокруг много грязи, Пусть оборвётся милой взаимосвязи нить, Найдутся ещё остальные взаимосвязи. И радоваться сильно нет предпосылок, Окажется судьба коль золотою, Хоть долог путь, конец постоянно один: Становишься землёй либо травою. Действительно, стоит упомянуть то, что проходит всё, нет для развлечения слов, Беда не напрасно повсюду рядом прогуливается, Как снег весенний, пропадёт любовь, И жизнь сама стремительно проходит. ". "Нам жизнь с некий целию дана. И выполнить собственный долг на этом свете любая душа обязана. Мы все талантливы, вот только необходимо нам осознать, Как из глубин сознания себя наверх дотянуться. Раскройтесь, люди, полюбите мир. Устройте для родных и близких собственный духовный пир, Чтоб от счастья закружилась голова, Чтобы осуждением остальных не мечтала душа.. ".
Jghfljhlkj поясняет: "ЖИЗНЬ - 1) Термин классической философии, фиксирующий метод бытия наделенных внутренней активностью сущностей, - в отличие от нуждающихся во наружном источнике движения и эволюции неживых предметов. В рамках гилозоизма Ж. мыслится как имманентное характеристика пра-материи, практически синонимичное бытию, - в отличие от погибели как небытия (ср. с идеей "косной" материи в рамках механицизма, предполагающей тот либо другой вариант перво-двигателя как источника "силы", приводящей ее в движение). 2) Понятие неклассической философии, фундирующее собой философию "жизненного мира" и обозначающее интуитивно постигаемую целостность действительности бытия: живое как естественное в противоположность сконструированному как искусственному (Ницше); "жизненный порыв" как формотворчество космической силы Ж. (Бергсон); Ж. как прямое внутреннее переживание, неповторимое по собственному содержанию и раскрывающееся в сфере духовно-коммуникативного либо духовно-исторического эксперимента (Дильтей, Зиммель). 3) Термин естествознания, обозначающий такой метод существования систем, который подразумевает обмен веществ, раздражимость, способность к саморегуляции, росту, размножению и адаптации к условиям среды. Ж. является объектом изучения почти всех естественных наук, однако сначала биологии. Вопрос о сути Ж. и ее термины был и останется предметом разговоров разных философских и естественнонаучных направлений. Со 2-ой половины 20 в. стали отчетливо проявляться два главных подхода к определению Ж. - субстратный и многофункциональный. Сторонники первого в трактовке сути Ж. уделяют свое внимание на тот субстрат (белок либо молекулы ДНК), является который носителем главных параметров живого. 2-ые разглядывают Ж. исходя из убеждений ее главных параметров (обмен веществ, самовоспроизводство и т. д. ). Современное естествознание значительно обогатило представления о природе материального обладателя Ж. которым является целостная система взаимосвязанных биополимеров - белков, нуклеиновых кислот и др. Современно наукой обусловлено положение о обилии форм Ж. и о том, что их носителями выступают живые системы разнообразной степени трудности и организованности. Действительно, что при всем этом выделяются последующие главные уровни организации живого: организменный, популяци-онно-видовой, биоценотический и биосферный. Ориентация исследователей на познание индивидуальностей того либо другого уровня организации живого привела к вычленению уровней познания, научные исследования его. В текущее время более результативным оказался уровень, связанный с познанием молекулярных основ Ж. Его воплощение привело биологию к эпохальным открытиям в области познания молекулярных основ Ж. их универсальности для всего живого. Было бы просто непростительно, если бы мы не отметили то, что способности этого уровня научные исследования еще неблизко не реализованы, но тенденции развития современного научного знания подвели его к целесообразности перехода на изучение еще больше глубинных структур и действий живого. Объектом изучения делаются атомный и электронный уровень организации структур живого".