Котямбрик любопытствует: "Где можно купить/скачать программу развития личности дошкольника". "КАЛИНИНА Р, Р, "В ГОСТЯХ У ЗОЛУШКИ" Занятия, игры, упражнения". Дася*** поясняет: "Я когда я была дошкольницой, однако было не издавна и я помню мне кажется лучше словари и продают развивающие игры в магазинах техники". Pulling A pocohontas интересуется: "Ребят что означает Инфантильная Личность??? ". Унц Унц отмечает: "Ребенок в душе".

Sol Kamizo отмечает: "Не доверчивая личность". Natsuo отмечает: "Впадающая в детство не по возрасту. Ослабшая, капризная, избегающая ответственности". Незнакомка отмечает: "Человек, который перекладывает ответственность с себя на остальных. инфантильный ребенок, который, умея сам завязывать для себя шнурки, требует о этом взрослых. Было бы непростительно, если бы мы не сказали, что взрослый может к примеру перекладывать на остальных ответственность за то, что он просыпает на работу, решение собственных затруднений и так далее". Марк Геллерштейн отмечает: "Подкаблучник - как правило". Марина Вышемирская влюблённая поясняет: "Признаки Хаотичное блуждание во тьме. Скачет от атомарного самоощущения до вселенского состояния как отмашки психического маятника. Отождествляет себя с событиями, которые с ним происходят. Нет чувства уникальности, нет самостоятельного бытия. В подсознании постоянные сомнения: «Кто я? » Привязан к конкретной роли, коллективу, т. е. эгрегору, к конкретному внутреннему состоянию. Ему же негативно в одиночестве. Соборное (групповое) сознание. Ценит формальные символы отличия– значки, наколки, фенечки и т. п. Самоидентификация через идола. Авторитет неустойчив. Полная неуверенность в для себя. В его действительности нет никакой устойчивой продолжительности. Личность и мир. Чувствует себя в мире как нечто случайное и полностью ненадобное. Само-собой подразумевается, если же рано или поздно оказывается в положении власти над каким-то фрагментом мира, ему же кажется, что эта власть неограниченная. Однако ему же этот фрагмент по сути не необходим, он воспринимает его как временный. Нет чувства ответственности, т. е. взаимосвязи времен. Чувство полной отделенности от мира и в то же время полной ему же подчиненности, зависимости; чувство, что мир к нему равнодушен; не чувствует перед миром какой-нибудь ответственности. Полагает, что вся его жизнь зависит от наружных критерий. Он не задается вопросами типа, откуда у него такие предпочтения и ограничения. Естественно, мы все хорошо знаем то, что самовыражение– то, что происходит на этот момент, При всей неадекватности быть может чрезвычайно обаятельным. Что называется, прост. Нет качественных интриг. Грубость. Самореализация– глобальная программа глубокого самовыражения. Этого понятия не бытует. Наружный и внутренний мир. Тождественны. Было бы непростительно, если бы мы не отметили, что удивляется, что остальные люди в какие-то моменты лицезреют то, что он не лицезреет, либо не лицезреют того, что лицезреет он. В его осознании наружный и внутренний мир существуют полностью независимо друг от друга, автономно, не оказывают влияния друг на друга. Нет осмысления внутреннего мира: хаос инстинктов, влечений, био, сексапильных, волевых импульсов и желаний, склеенных с стремлениями. Расстояние от желания до стремления равно нулю. Не воспринимает ничего, расходящегося с его мировоззрением. По отношению к наружному миру пребывает в 2-ух главных состояниях: одичавшей бездумной свободы, с одной стороны, и полной рабской зависимости с иной. Характерна полная безответственность. Внутреннего мира как такового нет– есть внутренне место. Частная воля. Нечто сиюминутное, конкретное и неуправляемое. Не стесняется прямых конфликтов, наиболее того, нередко на их рассчитывает– для него это метод самовыражения, самоидентифицируется с конфликтами. Свобода. Возможность безнаказанно игнорировать бытие и волю остальных граждан и всего мира вокруг нас. Понимается чисто каузально, т. е. на этот момент. Стремится иметь средства как базовую каузальную валюту. Целесообразность для него постоянно досадная помеха, определенное агрессивно. Затруднения. Довольно крупные, серьезные, глобальные трудности он разглядывает как полностью безнадежные. Уже давно не секрет, что у него нет частной энергии для сколько-нибудь долговременной последовательности целенаправленных действий. Хочется отметить то, что вариант решения: необходимо шустро отыскать человека, на которого можно переложить затруднение, и про нее запамятовать. Отыскивает чуда. Ожидает мгновенной трансформации. Отыскивает поводыря, которого при случае можно обвинить. Саморазвитие– работа над собой. Данной для нас концепции у него нет. Развитие происходит незаметно для него самого. Эта мысль для него бессмысленна, т. к. нет развернутого во времени образа собственного «Я». На этот момент ему же охото развиваться, а через 5 минут он о этом забудет. Это его понимание, так он себя лицезреет. Действительно он, естественно, как и все люди, куда-то идет в собственном развитии, однако этого не понимает. У него нет памяти. Социальные контакты. Они поверхностны, в глубину не идет не стремится. Они негативно осознаются и отнюдь им не регулируются. Понятия «выстраивание отношений» не бытует. Усилий остальных граждан в этом направлении он просто не увидит. Пока вы не стали для него эгрегориальным начальником, его отношение к для вас неустойчиво. Некорректен, бестактен".