Посчитать рейтинг тренера
Стать участником
Заявка на участие в конкурсах

Авторизация
Логин:
Пароль:
Вспомнить пароль
Регистрация

Поддержка сайта www.supportweb.ru
Центр Александра Свияша "Разумный путь"




 
Подписаться письмом



Подписаться письмом 


Анонсы

Ежегодная Конференция


"Что такое "вечные ценности"? и почему это не средства? ". "Вопрос оказался не только лишь для остроумных. ". Eva-tolin дает ответ: Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что "Ценность, термин, обширно используемый в философской и социологической литературе для указания на человеческое, общественное и культурное значение определённых явлений реальности. По существу, всё обилие предметов человеческой деятельности, публичных взаимоотношений и включенных в их круг природных явлений может выступать в качестве "предметных ценностей" либо объектов ценностного взаимоотношения, т. е. Само-собой разумеется то, что оцениваться в плане добра либо зла, истины либо неистины, красы либо безобразия, допустимого либо запретного, справедливого либо несправедливого и т. д.; аналогичные оценки время от времени умеют быть шкалированными (отмечающими разные уровни надлежащего качества). Уже не секрет то, что методы и аспекты, на основе которых производятся сами процедуры оценивания соответственных явлений, закрепляются в публичном сознании и культуре как "субъектные ценности" (установки и оценки, императивы и запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений), выступая ориентирами деятельности человека. "Предметные" и "субъектные" ценности являются, т. о. вроде бы 2-мя полюсами ценностного взаимоотношения человека к миру. В структуре человеческой деятельности ценностные нюансы взаимосвязаны с познавательными и волевыми; Хочется подчеркнуть, что в самих ценностных категориях выражены "предельные" ориентации познаний, энтузиазмов и предпочтений разных публичных групп и личностей. Развитие оптимального познания сообщества, в том числе изучение природы и генезиса ценностей, влияет на всю сферу ценностных взаимоотношений, содействуя освобождению её от метафизической абсолютизации. Отвергая идеалистические представления о внеисторической и надсоциальной природе ценностей (см. Само-собой разумеется, ценностей теория), марксизм подчёркивает общественно-практическую суть, историчность и познаваемость Ц. эталонов, норм человеческой жизни".

Ермолов дает ответ: "Потому что они духовные". Катюфка дает ответ: "Деньги когда то кончаются. а нескончаемые ценности и духовный(внутренний)мир человека и он вечен". Мокрая Киска дает ответ: "Деньги-это нескончаемые ценноси, ты постоянно их ценишь, тк чтоб они у тя были, вкладываешь туеву хучу усилий". Сергей Вечкаев дает ответ: "VechnYe tsennosti, --eto znaniya, nakoplennYe pokoleniyami lyudei". "Что такое "вечные ценности"? и почему это не средства? ". "Вопрос оказался не только лишь для остроумных. ". Ира отмечает: "Вечные ценности это то, чему мы поклоняемся, ибо это то без чего же ни одна жизнь ценности бы не имела". I Love h. i. m отмечает: Мало кто знает то, что "Вечные то что то не приобретешь за деньги, то что оставит после тебя след, к примеру, написанная книжка человеком, ну к примеру Война и Мр, это культурное вечное наследие вот уже в протяжении наиболее чем 50 либо все больше лет мы читаем эту книжку находя внутри нее какой же то ответ, еще относиться живопись, танцы, музыка, нравственност, стильи так далее.. ".

Леокадия Дульская отмечает: "Ум, честь и совесть! С ними человек велик. А деньги... -человек их РАБ! ". Zero~джекпот В банке с медом отмечает: "Семья. Все прячется в кльтуре маральных взорах общества".

< Предыдущая страница Вернуться на главную Следующая страница >