Илья поясняет: "Его полагают устаревшим понятием". Кен Окуй поясняет: "Цельно считаю его не устаревшим, а немного забытым, как вообщем и сама мудрость". Annabeth поясняет: ""Долой девственность как порок половой безрамотности! "". Солнечная_нимфа поясняет: "Скорее, неактуальным :)". Leonarda отмечает: "ЦелКомудрие=)". Сергей Тот отмечает: "Целомудрие - это сначала чистота помыслов. Массовая культура на данный момент насквозь пропитана сексом, целомудрие будет мешать делать средства на инстинктах". Villi Mart отмечает: "Сейчас, чем не лучше - тем лучше". Собственный Посреди посторонних отмечает: "Если бы целомудрие, реально, было хоть некий ценностью, население земли бы издавна вымерло".

Наталья Кузнецова задает вопрос: "02.1978 он 30.08.1964. Заблаговременно спасибо". Angel Of death поясняет: Оля Суханова любопытствует: "Помогите пожалуйста". "Дать характеристику судьбы российской лит-ры 19 века". Oxana в полной убежденности, что: Известно, что "Буржуазные реформы середины XIX столетия были рубежом в социально- экономической жизни России и обозначали начало капиталистического этапа в ее истории. Надо отметить то, что общественно-демократический подъем кануна буржуазных реформ и первых лет после отмены крепостного права, определявший идейную атмосферу в сообществе, определил и некие новейшие черты историко-культурного процесса. Хочется отметить, что в пореформенную эру в России были сделаны примечательные произведения литературы и искусства, занявшие достойное пространство в сокровищнице мировой культуры. Сила российского искусства заключалась в его художественности, не низкой нравственности и демократической направленности. Уже давно не секрет то, что искусство КРИТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА– базовое художественное направление того времени- было тесно соединено с идейными исканиями. Его отличала более высокая общественная активность. Литература и искусство, как никогда, близко подошли к отображению настоящей жизни ( очерк и роман о современной жизни, современная бытовая драма, бытовой жанр в живописи и т. д. ). Во 2-ой половине XIX века идейно– художественное развитие во многом формировала революционно-демократическая эстетика, основании которой были заложены еще Белинским. Предстоящее ее развитие было соединено с именованием Н. Г. Чернышевского. Естественно, мы все хорошо знаем то, что искусство, по его мнению, это проявление настоящей человеческой сути, потому ‘ великолепное есть жизнь’. И действительно, публичная функция искусства обязана состоять не только лишь в воспроизведении и разъяснении жизни, да и в вынесении ‘ приговора о явлениях ее’. Схожий тезис представлял собой новейший нюанс в осознании искусства. В художественной литературе отыскали отражение социальные трудности пореформенного времени. Дух обличительства, критическое отношение к реальности были характерны для произведений российских писателей тех лет. Литература не только лишь обличала публичное агрессивно, да и стремилась отыскать пути борьбы с ним. Правда, пути эти по различному понимались; Ни для кого уже не секрет то, что одни лицезрели избавление от общественных несправедливостей в нравственном усовершенствовании человека, остальные призывали к активной борьбе против их. Возможно и то однако русскую литературу постоянно отличали демократизм, любовь к обычному человеку, намерение посодействовать ему же освободиться от векового подавления. Литература пореформенного этапа представляла собой ‘ светлое созвездие грандиозных имен’. Конечно, стоит упомянуть то, что в эти годы делали произведения самые крупные российские писатели, творческий путь которых начался еще в предшествующую эру. Было бы просто непростительно, если бы мы не отметили то, что на общественно-культурную жизнь России первой половины XIX века большое влияние оказали два действия в стране 1. Отечественная война 1812 г. 2. Движение декабристов1825г. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что они сыграли определяющую роль в развитии публичного сознания, воздействовали на политику правительства в сфере культуры. Эти действия не прошли бесследно для почти всех областей художественной культуры. Эра 1812 года– принципиальный период в развитии государственного самосознания. С ростом государственного самосознания связан энтузиазм к своей истории, в особенности возросший в это время. Фактом большого культурного значения стала ‘ История страны Русского ‘ Н. М. Карамзина, 1-ые 8 томов которой узрели свет в 1818г. Карамзин был первым историком, которого стала читать публика. Базовое направление в художественной литературе первых десятилетий XIX века- романтизм. В России он появился в переломную эру Отечественной войны 1812 года. Было бы плохо, если бы мы не сказали, что сущностью романтичного искусства было намерение противопоставить настоящей реальности обобщенный безупречный образ. Надо отметить то, что российский романтизм неотделим от общеевропейского, однако его индивидуальностью был ярко выраженный энтузиазм к государственной самобытности, отечественной истории, аксиома мощной, вольной личности".