Ramattis дает ответ: "С одной стороны -духовные усилия человека необходимы (молитва о очищении сердца, исследование писаний, следование заповедям, выполнение собственных обязательств в обществе), а с другой-милость Господа. Когда эти 2 имеют пространство, Господь раскрывается. Однако человек вынужден быть серъезен на этом пути". Renata Miron уверяет: "Подготовка к развитию души. Само-собой подразумевается то, что как не может существовать тело без знания законов материальной природы (неживой, растительной, животной, людей) - так и душа человека не может существовать в дальнейшем мире без приобретения познаний о нем. 3 этапа существования тела: 1-ое маленькое состояние - с рождения все знания для существования получает от родителей, 2-ое маленькое состояние - подрастает и хлопочет о для себя наряду с родителями, взрослое состояние - бытует без помощи других. Человек совершает кругообороты, пока наукой Каббала не разовьет душу. Рост души происходит при овладении знаниями духовной природы и действиями отдачи. Развитие души зависит от уровня ее познаний. По другому может повредить для себя, как ребенок, получает силы в мере познаний о мире, по другому навредит для себя. Любая совершенная душа познает все души, от Адама до Окончательного исправления. Уже давно не секрет, что тело - эгоизм, нетерпелив, в гневе и зависти, поскольку его жизненная сила - от нехороших и не плохих состояний, однако нехороших все больше. Постижение познаний в материальном и духовном: у тела происходящее обосновано им и природой, а у души обосновано работой и взаимоотношением духовного с материальным. Необходимо обратить ваше внимание на то, что в материальном реальность познается и без постижения ее источника, а в духовном постижение только с постижением предпосылки и следствия. Было бы плохо, если бы мы не отметили, что в мере познания происходящего, происходит постижение величия его самого и хранящейся вокруг него духовной действительности. В сокрытиях видны деяния Творца. С прекращением деяния мешающей силы, сам возвращается к собственному корню и совершенству. Постижение духовных параметров - обязано быть не воображаемым и несомненным. Духовное - подобно воздуху, не имеет границ, образа, облика, однако действительно и нужно, как воздух. Творение чувствует своё строение АВАЯ и желания. От зверей это укрыто - чувствует желания в мере, нужной для физического существования. Целесообразность постижения Творца. В природе души желание понять Творца, Создавшего ее, так как чувствует желание понять себя, свое строение АВАЯ. Постижение Творца. У Творца нет материального образа. Однако ведь если же есть желание, означает желанное бытует в реальности. Сущность ума - определяется чувством человека в анализе правда-ложь. Эта различаемая индивидуальность в материальном мире называется умом. Это элемент Творца, данная свыше, не имеет взаимоотношения к воображению, определяется только чувствами, называется решением либо реальностью. Понимание постижения - только при помощи методики Каббалы. Положительность реальности исходит из чувства Творца. Это называется полным осознанием".

Миша уверяет: "Через крест Голговский". Сергей Бодров уверяет: Необходимо подчеркнуть то, что "Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) верят, подобно остальным христианам, в одно Высшее Существо, которое заведует вселенной, и которое всесильно, все знает и всех беспристрастно обожает. Но мормоны не верят в то, что Он действует сам по для себя, однако что Он является председательствующим членом того, что они называют Божеством. В библейском словаре говорится, Что Бог это «Высший Царь вселенной и Отец всего населения земли. Из приобретенных откровений мы узнаем, что Божество состоит из 3-х на физическом уровне разных и отдельных личностей: Отца, Наследника и Святого Духа. Необходимо обратить внимание на то, что из современных откровений мы узнаем, Что у Отца и Наследника есть осязаемые тела из плоти и костей, и что Святой Дух является духовной личностью без плоти и костей (Учение и Заветы 130:22-23). Вообразите себе один факт о том, что » Мормоны верят в то, что эти три бога, «являющиеся отдельными личностями, {но} … объединенные целью, планом и всеми 3-мя признаками совершенства» («Учение мормонов», с. 317), образуют партнерство, которое заведует вселенной, С Богом Папой в качестве контролирующей и руководящей силы. Апостол СПД Джеймс Талмейдж разъясняет это последующим образом: «Они образуют святую Троицу, состоящую из 3-х на физическом уровне отдельных друг от друга личностей, которые вкупе составляют председательствующий совет на небесах» («Иисус Христос», с. 32). Это учение не похожа от традиционной христианской доктрины о Троице, утверждающей, что это три личности, однако одна суть. Все три члена Божества вечны и схоже божественны, однако играют разную роль. Было бы плохо, если бы мы не сказали, что мормонизм присуждает членам Троицы практически те же самые свойства, что и тринитаристское христианство: всемогущество, всемудрость, добродетель, бесконечность, неизменность, бессмертие и присутствие во вселенной, однако не превосходство над ней. Но значение, присуждаемое неким из этих свойств, существенно не похожа. Необходимо подчеркнуть то, что к примеру, мормоны верят, что Бог как «создатель» является также и «организатором» вселенной, поскольку они верят в то, что материя постоянно была и постоянно будет существовать. То есть, Бог не сотворил мир «ex nihilo»– из ничего. Всемогущество Бога не превосходит логику либо главные законы физики, хотя может быть, что население земли не осознает эти законы до конца. Бог– «Создатель Неба и Земли и всего сущего в них» (Учение и Заветы 20:17). Мормоны верят, что Небесный Отец управлял Иисусом Христом в разработке земли, на которой мы живем. Само собой в этом смысле как Нескончаемый Отец, так и Иисус Христос, сотворили этот мир, хотя мормоны верят, что Христос прямо участвовал в ходе. Ни для кого не секрет то, что джозеф Смит привел в пример Новейший Завет как одно из доказательств того, что члены Божества являются отдельными физическими личностями. «Петр и Стефан свидетельствуют о том, Что они лицезрели Наследника человеческого, стоящего по правую руку Бога. Хоть какой, кто лицезрел как раскрылись небеса, знает, что там есть три личности, которые держат ключи власти, и какой-то из них председательствует над остальными» («Documentary History of the Church» 5:426). Джозеф Ф. Смит то как эти трое действуют как один. Естественно, все мы очень хорошо знаем то, что он сказал: «Это единство в словах и писаниях пророков и апостолов [было] предназначено для того, чтоб обезопаситься от неверной идеи о том, что эти трое умеют быть отдельными и ни от кого не зависимыми личностями, соперничающими за наше поклонение. Было бы просто непростительно, если бы мы не сказали то, что акцент, делавшийся на это в Библии, привел к заблуждению о том, что есть только одно существо, которое проявляет себя 3-мя различными способами»".