"Что же касается введения бесплатного образования в СССР (в т. ч. Ни для кого уже не секрет то, что высшего), Чрезвычайно отлично сформировал свое соображение ответчик Николай Таранин: Сейчас с позиции собственного возраста понимаю, что КПСС разглядывала граждан только как средство производства! Несомненно к тому и в школах нас готовили - быть приставкой к станку, авто, кассовому аппарату, кульману, а не человеком с крупный символы! Бездушная штамповка кадров, в т. ч. И в Университетах. Совершенно необходимо подчеркнуть то, что что все-таки касается системы высшего образования в союзе, поглядите на граждан тех пор, у их же был чрезвычайно ограниченный узконаправленный кругозор, только только в рамках собственной специальности и все (это же касается освоения космоса и атома), любопытных граждан с широким кругозором было чрезвычайно не достаточно. Все давно знают то, что общался с людьми старшего поколения: докторы, инженеры (физики, химики), в собственной специальности разбираются, зато во всем остальном - полные нули. Реально, приставки к собственным кульманам, пинцетам и пробиркам".

"И позже, если же человек изобретатель либо неплохой ученый, это что, автоматом означает что у него понятие бытовой культуры находится? Били у нас в доме такие еще в русские времена как раз, ведущие профессионалы на заводе, премии и благодарности ручьем сыпались, а сами всегда пылесос с балкона выбивали, на голову соседям. Быдло же, хоть и учёное, а что поделаешь - товар русской эпохи". ~девочка Смайл~ отмечает: "Вы на сто процентов правы!!!! ". Анатолий Карпов не шахматист!!! интересуется: "Чего Вы с нетерпением ожидаете? ". "Уверены, что дождетесь? ". Aleksandr Daschenko отмечает: "Ждать? Да ещё с нетерпением? Нет уж, увольте... Режим ожидания, это один из самых небезопасных методов существования. Было бы непростительно, если бы мы не сказали то, что не достаточно того, что он тормозит внутреннюю энергию, и, соответственно, развитие личности, так к тому же травмирует психику, когда не сбывшееся ожидание приводит к унынию и депрессии, порождает ощущение безысходности. Необходимо отметить, что не достаточно того, сбывшееся ожидание, после бурной радости, привести может тоже к торможению внутренней энергии: двигаться далее нЕкуда. И нЕзачем.. ".

*маруха* отмечает: "Чуда!!! ". Лаурикадж отмечает: "Юда". Era2111 отмечает: "Исполнения собственных желаний!.. ". *аоля отмечает: "Просветления в мозгах своих))) Конечно же дождусь ))) ведь чудеса ЕСТЬ)))". "Уверены, что дождетесь? ". Инна Блохинцева дает ответ: "Окончания сессии". _ дает ответ: "Даршан". Миша дает ответ: "С довольно крупным нетерпением...23.12.2012.. )))". Виктория Уварова дает ответ: "Здоровый мир без токсинов и незапятнанный воздух". Дуся дает ответ: "Я терпелива; -) Добрый день! ". "Уверены, что дождетесь? ". Светлана Сорокина поясняет: "Третью мировую, честн, передел мира; /". Angel спрашивает: "Что вам Бог? ". †loki† поясняет: "Мой сон)". Renata Miron поясняет: "Свойство отдачи и любви".

S. g. поясняет: "А чисто тебе это зачем??? паржать?? ". Лена Лебедева в полной убежденности, что: "Дарующий всем спасение, ". Пластмас в полной убежденности, что: "Для себя воспринимаю Его согласно Священным Писаниям: Бог есть огонь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы. Итак, если же мы ощутим в сердцах собственных хлад, который от диавола, ибо диавол хладен, то призовем Господа, и Он пришед согреет наше сердечко совершенною любовью не только лишь к Нему, да и к ближайшему. И от лица теплоты изгонится хлад доброненавистника. Отцы написали, когда их спрашивали: отыскивай Господа, однако не испытуй, где живет. Где Бог, там нет зла. Все происходящее от Бога умиротворенно и полезно, и приводит человека к смирению и самоосуждению. Бог являет нам свое человеколюбие не только лишь тогда, когда мы делаем добро, да и когда оскорбляем и прогневляем Его. Не называй Бога правосудным, ибо в делах твоих не видно Его правосудия. Если же Давид и называл Его правосудным и правым, То Наследник Его проявил нам, что Он наиболее благ и милостив. Необходимо подчеркнуть то, что ибо праведные, по той мере, как входят в созерцание Его, зрят образ как в зерцале, а там зрят явление истины. Если же не знаешь Бога, то нереально, чтоб возбудилась в тебе и любовь к Нему не можешь обожать Бога, если же не узреешь Его. Видение же Бога бывет от познания Его, ибо созерцание Его не предшествует познанию Его. Надеющиеся на Него узнаютт истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление о выбранных Его. Однако никто не может узнать Бога до того времени, пока прежде не узнает себя. Конечно, стоит упомянуть то, что не узнает же и себя, как обязано, если же не придёт прежде в познание твари и в рассмотрение всех вещей, видимых и разумеваемых в мире. А когда придёт в познание тварей, тогда может и прийти в познание Бога. Все знают то, что ибо подобает прежде уразуметь всё дольнее, а позже– горнее: не от высшего мы обязаны исходить к низшему, однако от низшего– к высокому. От ума и познания рождается вера, от веры– хранение заповедей Божиих, от хранения заповедей Божиих– упование на Бога, от упования же на Него– Божественная любовь, которая, умножаясь равномерно, приводит в постепенное соединение с Богом и– выполнение закона и пророков. От неразумия же рождается неверие, от неверия– преслушание, от преслушания– всякий грех и правонарушение. Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа. Уже не секрет то, что ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны. Супруги их несмысленны, и детки их злы, проклят род их. Хочется отметить то, что однако когда ты взыщешь Господа, Бога твоего, то отыщешь, если же будешь находить Его всем сердечком твоим и всею душою твоею. Когда ты будешь в скорби, и когда все это поймет тебя в последствие времени, то обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его. Господь, Бог твой, есть Бог милосердый; Он не оставит тебя не погубит тебя, не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им. (Втор. 4: 29-31)".