Ира Петушкова поясняет: "- Смотри на мир только собственными очами; -слушай только своё сердечко; -советуйся только со собственной совестью; -не угождай; не пытайся быть как все, если же это тебе не по силам! ".

Aleksandr Daschenko поясняет: "Для меня заповедь одна: быть самим собой - это открывать собственную ИНДИВИДУАЛЬНОСЬ, прокладывать собственный путь, без стадного рефлекса, однако уважая его в остальных. Быть собой - это непрерывное развитие себя, как личности. Это тяжело, однако можно. И необходимо. В этом текте для почти всех не понятно высказывание "развитие себя, как личности. " Потому заблаговременно дам пояснение, которое дал в собственной книжке "Куда жить" превосходный психолог Владимир Леви: "Что такое личностный рост? Необходимо подчеркнуть то, что если же у человека становится больше: — энтузиазмов, а с тем и стимулов жить — смыслового заполнения жизни, — способности анализировать — различать одно от иного, — способности синтезировать — лицезреть взаимосвязи обстоятельств и явлений, — осознания граждан (себя в том числе), а с тем и способности прощать, — внутренней свободы и независимости, — ответственности, заимствованной на себя добровольно, — любви к миру и людям (к для себя в том числе), то это и означает, что человек возрастает личностно. "".

Fen! x поясняет: "ВЕРА!!! НАДЕЖДА!!! ЛЮБОВЬ!!! Не иначе!! ". Northern Star поясняет: "Состояние непредвзятого очевидца, освобождение от гнева, привязанностей, т. е. чистота Духа. ". Maria откликается: "Будь собой только так тебя усвоят окружающие". Чандрика откликается: "Я бы рассказала что обожай иного как самого себя... из самого децтва мы обучаемся осознавать что такое добро а что такое зло... только вот учат нас ктото для собственного блага. я считаю что етой заповедью обязано быть одно - человек сам выбирает собственный путь.. нет ничего нехорошего если же ты не отыскал всое пространство в жизни... для меня осн. заповедь ето не сделай для себя органичений ни в чем!!!! ".

Дима Баховцев любопытствует: "Человек, индивидум, личность". Татьяна Самсонова в полной убежденности, что: "Все люди, проживающие на Земле уже наиболее 50 тысяч лет, Относятся к единому и тому же виду — Человек разумный (человек разумный). Данный факт общепризнан. Но оказалось не так просто выделить то специфичное, что отмечает человека от зверях. Необходимо отметить, что в большинстве современных антропологических, Этнографических и общественных теорий в качестве начального отличительного признака облика Человек разумный выступает культура, играющая решающую роль в определении человеческих поступков. При всем этом природа человека признается бинарной, т. е. двойственной, включающей в себя как био, так и социальные свойства. Но вопрос о их соотношении до этого времени останется нерешенным. Итак, понятие «человек» обобщает общественное и био начала. Потому вместе с ним в научную терминологию были введены понятия, отражающие отдельные нюансы человека, на которых акцентируется внимание при его исследовании, такие, как индивидум, особенность, личность. Индивидум (от лат. Ни для кого уже не секрет, что individuum — неделимое, особь) — это раздельно заимствованный человек, представитель человеческого рода, владеющий конкретными био индивидуальностям, устойчивостью психологических действий и параметров, активностью и гибкостью в реализации этих параметров применительно к определенной ситуации. Понятие «индивид» следует различать от понятия «индивидуальность». Особенность — нестандартное сочетание био и общественных индивидуальностей человека, отличающих его от остальных граждан. Разумеется если же индивидумом человек является по факту собственного рождения, то особенность складывается и модифицируется в ходе его жизнедеятельности. Вообразите себе один факт о том, что личность — это целостность общественных параметров человека, товар публичного развития и включения индивидума в систему общественных взаимоотношений. Хочется подчеркнуть то, что личность формируется в процессесоциализации, в процессе которой происходит усвоение индивидумом ценностно-нормативной системы сообщества, его общественных функций, также осуществляется развитие самосознания. Основой формирования личности выступают публичные взаимоотношения. Известно то, что включенность индивидума в разные социальные группы, воплощение постоянных взаимодействий с иными людьми — нужное условие для становления и развития общественного «Я». В неприятном случае, другими словами в случае социальной изоляции индивидума, он преобразовывался в ферального человека (явление, названное «феномен Маугли» из сказки Киплинга). Феральные люди в собственном поведении фактически ничем не различаются от зверях. Они не могут говорить, абстрактно думать, не умеют взаимодействовать с людьми, опасаются их, у их отсутствует самосознание, самоидентификация. Попытки их запоздалой социализации, включения в общественную жизнь не приводят к ощутимым успехам. Обыкновенно феральные люди шустро погибают, так не адаптировавшись в чуждой им социальной среде. Таким образом, именно включенность индивидума в социальную среду дает возможность био существу преобразоваться в публичное, стать человеком".